صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٣١٤ - شرائط الطواف

الطواف حينئذ بنفسه؟ وكيف يمكن أن يأتي بصلاة الطواف؟

بسمه تعالى؛ ينزع الجلد ويطاف به على العربة، بل يتعين نزعه ويقدم على الطواف بنفسه مع الجلد غير المذكى، بل لا يجوز أن يطوف مع الجلد غير المذكى.

سؤال‌ [٩٧٨] السؤال: أنا شاب ذهبت إلى العمرة لتأدية العمرة المفردة وقبل طواف النساء جاءني شك أنه خرج مني ريح (شك غير مستقر) ومن ثم اطمأننت أنه لم يخرج من الريح، فأتممت الطواف وعند ذهابنا إلى السكن والشكوك والوساوس تأتيني على أن أعيد الطواف كانت الشكوك تقول لي (قد يكون الحكم في المسألة إعادة الطواف) وبعد يوم والشكوك غير المستقرة قررت أن أعيد الطواف وقمت بإعادته، وجاءني أيضا شك غير مستقر يقول إني لم أذكر في النية لفظة (للعمرة المفردة) كما أني طفت في هذا الطواف من داخل حجر إسماعيل مع أني لم أكن أعلم أن الطواف داخله مبطل للطواف، ورجعت إلى السكن وظلت تأتيني الشكوك والوساوس على أنه يجب إعادة الطواف، هذا لأني لم أذكر في النية لفظة (للعمرة المفردة) وقمت أيضا بالطواف للمرة الثالثة، وفيه حصل لي أني تجاوزت أكثر من (٥) أمتار بعد حجر إسماعيل عند الطواف ولكن دون قصد ثم رجعت إلى السكن، بعدها قلت لن أعيد الطواف على أمل أن يكون الأول صحيحا أو الثاني أو الثالث، وعند رجوعي إلى بلدي قرأت لأحد العلماء أن الشك في الحدث قبل الطواف والحالة السابقة هي الطهارة لا يعتبر بهذا الشك وهذا يعني أن الطواف الأول كان صحيحا، وقرأت عنده أن الطواف داخل حجر إسماعيل مبطل للطواف، وهذا يعني أن الطواف الثاني كان غير صحيح، والثالث قد يكون باطلا لتجاوز المسافة المسموح بها في الطواف، (مع العلم أني كثير