صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ١٩٧ - كيفية الإحرام

الميقات للتلبية؟

الخوئي؛ لا يتحقق الإحرام بدون التلبية، وعليه فوظيفته الرجوع إلى الميقات، والإحرام منه، والله العالم.

سؤال‌ [٥٤٥] قلتم بأن الأخرس يشير إلى التلبية بإصبعه مع تحريك لسانه، فما هي الكيفية التي يشير بها بإصبعه؟

الخوئي؛ يشير إلى العلو، والله العالم.

التبريزي؛ ليست لها كيفية خاصة وإنما اللازم أن تكون إشارته إبرازا لما يبرزه الناس حين التلبية، والله العالم.

سؤال‌ [٥٤٦] إذا أحرم بالعمرة المفردة، وقبل أداء الاعمال نسي وأنشأ إحرام عمرة التمتع فماذا يصنع؟

الخوئي؛ لم ينعقد له الإحرام الثاني، بعد الإحرام الأول، فيستمر على أداء نسكه الأول، والله العالم.

سؤال‌ [٥٤٧] في مفروض السؤال السابق: لو انعكس الفرض، بأن كان إحرامه لعمرة التمتع، ونسي وأحرم لعمرة مفردة؟

الخوئي؛ كما ذكر من حكم الفرض السابق، نفيا واثباتا، والله العالم.

سؤال‌ [٥٤٨] في مفروض السؤال السابق أيضا: لو عمل ذلك جهلا بالحكم، بأن اعتقد الجواز ما هو الحكم؟

الخوئي؛ لا فرق بين الصورتين في الحكمين المتقدمين، والله العالم.

سؤال‌ [٥٤٩] ما حكم من أنشأ إحرام عمرة التمتع، ثم انكشف له أنه مبتلى بإحرام عمرة مفردة، حيث كان أخذ عمرة مفردة في شهر سابق، وانكشف له بطلان عمرته السابقة؟