صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٣٥٦ - صلاة الطواف

المنورة قبل الحج، ويقوم المرشد بتعليمهم في هذه المدة، ومع ذلك لا يتعلمون، فهل هؤلاء قاصرون أم مقصرون؟

الخوئي؛ الظاهر أنهم قاصرون إذا كانوا بتلك الصفة.

سؤال‌ [١١١٣] يشترط في صلاة الطواف أن تكون خلف مقام ابراهيم عليه السلام إلى كم صف يصدق الخلفية، وكم عدد الاشخاص الذين يجوز لهم أن يصفوا خلف المقام، هل عشرة أم أقل أم أكثر؟

الخوئي؛ الخلفية موكولة إلى الصدق العرفي، والله العالم.

سؤال‌ [١١١٤] هل صحيح ما يقال من عدم جواز الصلاة في حجر اسماعيل فريضة كانت أم نافلة؟

الخوئي؛ لا يصح ذلك القول، وتصح الفريضة والنافلة.

التبريزي؛ ليس بصحيح، والله العالم.

سؤال‌ [١١١٥] هل سبب عدم جواز الصلاة في حجر اسماعيل لدفن سبعين نبي فيه أم هناك سبب آخر؟

الخوئي؛ لا مانع منها كما عرفت، وانما علل منع احتساب الطواف فيه بذلك.

سؤال‌ [١١١٦] هل الفصل بين الطواف وصلاته بمقدار نصف ساعة يضر بالموالاة؟

الخوئي؛ إذا لم يكن لمسامحة فلا يضر.

سؤال‌ [١١١٧] ما المراد بعورة المرأة بالنسبة للطواف، هل هي كما في الصلاة؟

الخوئي؛ نعم، هو ذلك على الأحوط.

التبريزي؛ نعم، هي كذلك على الأحوط، والله العالم.

سؤال‌ [١١١٨] شخص حج، وأتى بصلاة الطواف بشكل باطل، فهل حكمه حكم‌