صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٢١٩ - ٢ - مجامعة النساء

والإحرام من أحد المواقيت للإعادة والمقصود بالفساد في عبارة العروة هو الفساد الحقيقي كالإحرام قبل الميقات بدون نذر وأما في فرض صحة الإحرام فالعقد فاسد وموجب للحرمة المؤبدة مع فرض العلم بالحكم والموضوع، والله العالم.

سؤال‌ [٦٢٦] إذا أفسد عمرته المفردة بالجماع عالما عامدا وجب عليه إكمال العمرة المفسدة وإعادة العمرة من جديد في الشهر القابل.

السؤال: إذا أكمل عمرته المفسدة وبقي في مكة المكرمة لحين الشهر القابل فهل يكون محلا من إحرامه للعمرة الفاسدة (أي ما بين إكماله للعمرة الفاسدة وما بين إحرامه الجديد للعمرة المعادة)، وهل يستطيع فعل محرمات الإحرام كالتغطية والعقد للتزويج وغيرها أي قبل إعادة العمرة في الشهر المقبل؟

بسمه تعالى؛ نعم، هو محل من عمرته الفاسدة ويحل له جميع محرمات الإحرام بعد إكمال عمرته لكنه يجب عليه الذهاب إلى أحد المواقيت للإحرام منها للعمرة الجديدة ولا يجزي الإحرام لها من أدنى الحل، والله العالم.

سؤال‌ [٦٢٧] إذا أتى بعمرة مفردة ثم تعمد الجماع وفسدت عمرته ولم يعمل عمرته الفاسدة ولم يبق في مكة إلى الشهر المقبل بل خرج إلى بلاده، فهل يحرم عليه الجماع والصيد وباقي محرمات الإحرام أم لا؟

بسمه تعالى؛ يبقى على إحرامه ويجب عليه الرجوع لمكة وإتمام عمرته والانتظار لمجي‌ء الشهر الجديد والإتيان بعمرة أخرى من أحد المواقيت، والله العالم.