صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٤٤٢ - ٢ - الذبح أو النحر في منى

بسمه تعالى؛ نعم، يؤخر الذبح إلى آخر أيام التشريق بل إلى آخر أيام ذي الحجة إذا تمكن من الذبح في منى ويقدم الحلق أو التقصير في يوم العيد على الذبح ولكن يؤخر أعمال مكة إلى ما بعد الذبح، والله العالم.

سؤال‌ [١٤١١] محرمة أمرها زوجها بأن لا تذبح الهدي في منى فهو يتكفل وهو في بلده بذبح الهدي عنها يوم العاشر في الساعة المقررة وقال لها: لا أجوز لك أن تذبحي في منى فما هو تكليفها الشرعي؟

بسمه تعالى؛ لابد أن يكون الذبح في منى وإلا ففي حجها إشكال ولا يبعد البطلان، والله العالم.

سؤال‌ [١٤١٢] ما هو المراد من مراعاة الأقربية في مكان الذبح؟

بسمه تعالى؛ المراد منه الأقربية العرفية والحكم بمراعاتها مبني على الاحتياط، والله العالم.

سؤال‌ [١٤١٣] شخص اشترى الهدي بمال غير مخمس وأتى بباقي أعماله فما هو حكم حجه في حالات العلم والعمد أو الجهل والنسيان؟

بسمه تعالى؛ إذا كان الشراء بعين المال الذي تعلق به الخمس فلا يجزي في جميع الحالات، وأما إذا كان الشراء بالذمة وأداء المال من غير المخمس أنه يجزي ولكنه يضمن مقدار الخمس، والله العالم.

سؤال‌ [١٤١٤] وهل المرحوم السيد الخوئي كان يرى في المسألة المتقدمة كما ترون سماحتكم؟

بسمه تعالى؛ الظاهر انه لا فرق بين ما ذكرناه وما يراه قدس سره في هذه المسألة، والله العالم.

سؤال‌ [١٤١٥] في هذه السنة انتقل المسلخ إلى معيصم وهو خارج منى ولا