تفسير القران الكريم - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٣٩٥ - سورة الأحقاف

شَهْراً» القمّي.

«إِحْسَاناً»: قرأ أهل الكوفة احسانا والباقون حسناً وقرأ عليّ عليه السلام حَسَناً بفتح الحاء والسين والسَلمي كذلك.

«كُرْهاً»: قرأ الحجازيان وأبو عمرو كَرهاً بالفتح وهما لغتان كالفقر والفُقر وقيل المضموم اسم والمفتوح مصدر.

فصاله: فطامه.

أوزعني: الهمني.

«أُوْلَئِكَ الَّذِينَ نَتَقَبَّلُ عَنْهُمْ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَنَتَجاوَزُ عَن سَيِّئَاتِهِمْ فِي أَصْحَابِ الْجَنَّةِ وَعْدَ الصِّدْقِ الَّذِي كَانُوا يُوعَدُونَ‌ (١٦)»

«نَتَقَبَّلُ»: قرأ أهل الكوفة ننقبّل ونتجاوز بالنون واحسَنَ بالنصب والباقون يُتَقَبَّلُ وَيُتجاوَزُ بالبناء للمفعول واحسنُ بالرفع.

«وَالَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ أُفٍّ لَّكُمَا أَتَعِدَانِنِي أَنْ أُخْرَجَ وَقَدْ خَلَتْ الْقُرُونُ مِن قَبْلِي وَهُمَا يَسْتَغِيثَانِ اللَّهَ وَيْلَكَ آمِنْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَيَقُولُ مَا هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ‌ (١٧)»

«وَالَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ»:

ابن عبّاس: هذا ابن لأبي بكر وقيل في عبد الرحمن بن أبي بكر وقيل نزلت في عبد اللَّه بن عمر.

أُفٍ لكما: اي بعداً لكما.