تفسير القران الكريم - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٣٧ - سورة مريم

«يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيّاً (٦)»

«يَرِثُنِي»: في المجمع عن النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم والباقر عليه السلام انهما قرءا: يرثني وارثٌ من آل يعقوب على انّه فاعل يَرثني وهذا يسمى‌ التجريد في علم البيان لأنّه جرّد عن المذكور أوّلًا مع انّه المراد.

وقرأ أبو عمرو والكسائي: يَرثني ويَرث بالجزم جَواباً للدعَاء.

الرضا عليه السلام: وقَد وُلِدَ له له أبو جَعفر عليه السلام فقال: ان اللَّه قد وهَبَ ليَ مَن يرثني ويرث آل داود.

«وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيّاً (٨)»

«عِتِيّاً»: قرأ حمزة وحفص والكسائي: عِتيّاً وصِليّاً وجِثيّاً وبَكيّاً- بكسر اوائَلَها إلّافي بَكِيّاً فانّ حفص بضمّ الياء والباقون بالضمّ في الجميع.

عتياً: المبالغة في الكبر والسن.

«وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِن قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْئاً (٩)»

«خَلَقْتُكَ»: قرأ حمزة والكسائي خَلَقْتَكَ والباقون خَلقتُك- بالرفع.

«فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ مِنَ الِمحْرَابِ‌ (١١)»

المحراب: المصلّى‌.

«يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيّاً (١٢)»

بقوّة: بِجدّ.