تفسير القران الكريم - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٣٥١ - «المذهب الصحيح في التوحيد للشيعة»

«المذهب الصحيح في التوحيد للشيعة»

«فَاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً وَمِنَ الْأَنْعَامِ أَزْوَاجاً يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْ‌ءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ (١١)»

يَذْرَؤُكُمْ: يَخلقُكم.

كمثله: اي كهو والعرب تقيم المِثل مقام النفس فتقول مثلي لايقال له هذا اي انا لايقال لي هذا.

«لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْ‌ءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ»:

أمير المؤمنين عليه السلام: تعالى الملك الجبار أن يوصف بمقدار أو تدركه الحواس، أو يُقاس بالناس، والطريق إلى معرفته صنائعه الباهرة للعقول الدالة ذوي الاعتبار بما هو مشهود ومعقول.

الرضا عليه السلام: بُصنع اللَّه يُستَدَلُّ عليه، وبالعقول تعتقد معرفته، وبالفطرة تثبت حجّته.

أمير المؤمنين عليه السلام: ان اللَّه تعالى يَجلُّ عن الأين، ويتعالى عن المكان، كان فيما لم يزل ولا مكان، وهو اليوم على ذلك لم يتغيرّ من حالٍ إلى حال.

الصادق عليه السلام: أعلم رحمك اللَّه ان المذهب الصحيح في التوحيد مانزل به القرآن من صفات اللَّه جَلّ وعَزّ، فانفِ عن اللَّه تعالى‌ البطلان والتشبيه، هو اللَّه الثابت الموجود، تعالى‌ اللَّه عما يصفه الواصفون، ولاتعدوا القرآن فتضلُّوا بعد البيان.

عبد العظيم الحسني عرض دينه على الإمام الهادي عليه السلام فقال: انّ اللَّه تبارك وتعالى واحدٌ ليس كمثله شي‌ء خارج عن الحدّين: حَدّ الابطال وحَدّ التشبيه، وانه‌