تفسير القران الكريم - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٢٩٤ - سورة ص
«أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلَهاً وَاحِداً إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ (٥)»
عجابٌ: عجيب.
«وَانطَلَقَ الْمَلَأُ مِنْهُمْ أَنِ امْشُوا وَاصْبِرُوا عَلَى آلِهَتِكُمْ إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ يُرَادُ (٦)»
لشيءٌ يراد: اي ان هذا الذي يدّعيه من التوحيد أو الرئاسة والترفع على العرب والعجم بشيء يتمنَّاه كلّ احد.
«مَا سَمِعْنَا بِهَذَا فِي الْمِلَّةِ الْآخِرَةِ إِنْ هَذَا إِلَّا اخْتِلَاقٌ (٧)»
اختلاق: افتراء.
«جُندٌ مَّا هُنَالِكَ مَهْزُومٌ مِّنَ الْأَحْزَابِ (١١)»
الاحزاب: الّذين تَحزّبوا على انبيائهم اي صاروا فرقاً.
«وَثَمُودُ وَقَوْمُ لُوطٍ وَأَصْحَابُ الأَيْكَةِ أُوْلَئِكَ الْأَحْزَابُ (١٣)»
اصحاب الايكة: الغيضة قوم شعيب.
«وَمَا يَنظُرُ هَؤُلَاء إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً مَّا لَهَا مِن فَوَاقٍ (١٥)»
«فَوَاقٍ»: قرأ حمزة والكسائي فُواق بضمّ الفاء وهما لغتان.
فواق: اي لايفيقون من العذاب.