تفسير القران الكريم - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٢٨٧ - «إبراهيم الخليل من شيعة أمير المؤمنين عليهما السلام»

«فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَى‌ (١٠٢)»

«تَرَى»: قرأ حمزة والكسائي تُرَى‌ على البناء للمفعول.

«فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ‌ (١٠٣)»

«أَسْلَمَا»: قرأ علي والصادق عليه السلام وابن مسعود وابن عبّاس ومجاهد: سَلَّما بغير الفٍ ولام مشدّدة من التسليم اي سَلماً انفسهُما والباقون اسلما من الاستسلام اي استَسلما لِامر اللَّه.

تَلّهُ الجبين: اي صرعه على شقه فوقع جبينه على الأرض والجبين احد جانبي الجبهة، وقيل كبّهُ على وجهه.

«وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ‌ (١٠٧)»

ذبح عظيم: اي كبش إبراهيم.

«وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنْ الْمُرْسَلِينَ‌ (١٢٣)»

«وَإِنَّ إِلْيَاسَ»: قرأ ابن مسعود: وان ادريس بدل الياس وان ادراسين:

وسلامٌ على ادراسين وقرأ ابن عامر ونافع ويعقوب آل ياسين لأنّهم وجدوه مفصولًا في المصحف وقرأ الباقين الياسين بكسر الالف وسكون اللام موصولة بياسين.

«وَاللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ‌ (١٢٦)»

«وَاللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ»: قرأ حمزة والكسائي وحفص بالنصب في ثلاثتها بَدلًا من احَسن الخالقين والباقون. بالرفع على الاستيناف.