الامام المهدي( عج) في القرآن والسنه - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٣١٧ - الردّ على شبه ابن حجر وتشكيكاته الواهية

و يرهب منه الباسلون جميعهم‌

وتمنو له حتّى المثقفة السمر

على أنّ هذا القول غير مسلّم‌

ولا يرتضيه العبد كلا و لا الحرّ

ففى الهند أبدى المهدوية كاذب‌

و ما ناله قتل ولا ناله ضرّ

وان قيل انّ الاختفاء بأمر مَن‌

له الأمر في الأكوان و الحمد والشكر

فذلك ادهى الداهيات و لم يَقُل‌

به أحد الّا أخو السفه الغمر

أيعجز ربّ الخلق عن نصر حزبه‌

على غيرهم حاشا فهذا هو الكفر

فحتَّام هذا الاختفاء و قد مضى‌

من الدهر آلاف و ذاك له ذكر

و ماأسعد السرداب فى سرّ من رأى‌

له الفضل عن امّ القرى و له الفخر

فيا للأعاجيب التي من عجيبها

ان اتّخذ السرداب برجاله البدر

فياعلماء المسلمين فجا وبوا

بحقّ ومِن ربّ الورى لكم الأجر

وغوصوا لنيل الدرّ أبحر علمكم‌

فمنها لن الازال يستخرج الدرّ

فما أسعد السرداب في سرّ من رأيوما

وأسعد منه البيت والركن‌

شرف السرداب الّاض لأنّهتشرّف‌

والحجربدار تناهى عندها العزّ

مغناها بسكنى ثلاثةوقد أذن الباري‌

والفخرمن الآل يستسقى بذكرهم‌

تعالى برفعها

القطروذكر اسمه فيها فطاب لها الذكر