الامام المهدي( عج) في القرآن والسنه - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٤٢ - أخذ ميثاق الأنبياء على الاقرار في المهدي (ع)

قوله تعالى: (وكذلك أنزلناه قرآنا عربيّا وصرفنا فيه من الوعيد لعلّهم يتّقون أو يحدث لهم ذكرا)[٥٤].

٣١- علي بن ابراهيم: في تفسيره المنسوب الى الصادق (ع): وأمّا قوله: (أو يحدث لهم ذكرا) يعني ما يحدث من أمر القائم (ع) والسفياني‌[٥٥].

قوله تعالى: (ولقد عَهِدنا الى آدم مِن قبل فنسي ولم نجد له عزما)[٥٦].

أخذ ميثاق الأنبياء على الاقرار في المهدي (ع)

٣٢- محمّد بن يعقوب: باسناده عن عبدالله بن سنان، عن أبي عبدالله (ع) في قول الله عزّوجلّ: (ولقد عهدنا الى آدم من قبل) من كلمات في محمّد وعلي والحسن والحسين والأئمّة من ذرّيتهم (ع) (فنسي ولم نجد له عزما) هكذا والله نزلت على محمّد (صلى الله عليه وآله وسلم)[٥٧].

٣٣- وعنه باسناده عن جابر، عن أبي جعفر (ع) في قول الله عزّوجلّ: (ولقد عهدنا الى آدم من قبل فنسي ولم نجد له عزما) قال: عهدنا اليه في محمّد والأئمّة من بعده (ع) فترك ولم يكن له عزم انّهم هكذا، وانّما سمّي اولوا العزم اولي العزم، لأنّه عهد اليهم في محمّد والأوصياء من بعده (ع)، والمهدي وسيرته،

[٥٤] طه: ١١٣.

[٥٥] تفسير القمّي: ج ٢ ص ٦٥، البحار: ج ٤: ٥١/ ٤٦ ب ٥، معجم أحاديث الامام المهدي( ع): ج ٥ ص ٢٤٣ ح ١٦٦٧، الصافي: ج ٣ ص ٣٢١، البرهان: ج ٣ ص ٤٤ ح ١، نور الثقلين: ج ٣ ص ٣٩٥ ح ١٢٠ وص ٣٩٦ ذ ١٢٣. تفسير العياشي: ج ٢ ص ٦٥، المحجة فيما نزل في القائم الحجة( ع) ٧/ ٢٦٨.

[٥٦] طه: ١١٥.

[٥٧] الكافي: ج ١ ص ٤١٦، أي آنهانزلت هكذا في تأويل القرآن وتفسير الآية، المحجة: ٤٨/ ١٣٥- ١٣٦.