الامام المهدي( عج) في القرآن والسنه - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٥٦٥ - بحث استدلالي في غيبة الامام المهدي (ع)

آل طه وآل حم والحشر

عليهم وفيهم التنزيل‌

هم اولوا الأمرو المودّة في القربى‌

و كلّ عن ودّهم مسؤول‌

طالبيّون فاطميون عليّو

ن لا علّة ولا تعليل‌

نسب طاهر المعارس للشمس‌

بمعناه غرّة وحجول‌

كلّ فرع اذا رسى الأصل بالفرع‌

سمت بالفصول منه الاصول‌

كلّهم للورى أئمّة عدل‌

تتساوى شبّانهم والكهول‌

الهداة المعرّفون اذا استعجم‌

عند التلاوة التأويل‌

بهم استدفع ابن متى وموسى‌

خوف بحريهما و فاز الخليل‌

طاعة حكمها على الماء والنار

عصاها للأمرة المستقيل‌

أنا مولى لسادة كلّ أمر

لجميع الورى اليهم يؤول‌

واذا ما الكتاب أفصح بالمدح‌

فماذا عسى فصيح يقول‌

ليت شعري متى تقوم لأخذ

الثار ليث على‌الأعادي تصول‌

قائم يقعد الضلالة والكفر

ويسمو به الهدى ويطول‌

يملأ الأرض عدله ونداه‌

ليس للعالمين عنه عدول‌

طال مطل الغريم ياآل طه‌

واقتضى دينه الذميم المطول‌

امام الهدى حتّى متى أنت غائب‌

فمُنَّ علينا ياأبانا بأوبة

مللنا وطال الانتظار فجُد لنا

برأيك ياقطب الوجود بلفتة

فأنت لهذا الأمر قدما معيَّنا

لذلك قال الله أنت خليفتى‌

فعجّل ظهورا كي نراك فَلَذَّةُ

المحبّ لقا محبوبه بعد غيبة