راه روشن (ترجمه المحجة البيضاء) - الفيض الكاشاني - الصفحة ٤١٨
بنا بر اين از خدا بترسيد و به آنچه از طرف خدا رسيده عمل كنيد خداوند با كسى خويشاوندى ندارد، محبوبترين و گرامىترين بنده در نزد خدا كسى است كه از همه بندگان پرهيزكارتر و فرمانبردارتر باشد. اى جابر! به خدا سوگند جز به وسيله طاعت، تقرّب به خدا ممكن نيست، ما همراه خود حكم به برائت از آتش دوزخ را نداريم«٢٥» و كسى را بر خداوند حجّت نيست، پس هر كه فرمانبردار خدا باشد دوست ماست و هر كه خدا را نافرمانى كند، دشمن ماست و كسى جز از راه عمل و پرهيزگارى به ولايت ما نمىرسد».«٢٦»
از آن حضرت نقل است كه فرمود: «اى گروه شيعه، پيروان آل محمّد صلى الله عليه و آله! شما در لنگرگاه ميانه (نه اهل افراط و تفريط) باشيد تا آن كه تندرو است به سوى شما بازگردد و آن كه عقب مانده است خود را به شما رساند. مردى از انصار- به نام سعد- عرض كرد:
فدايت شوم: تندرو كيست؟ فرمود: مردمى كه درباره ما چيزى را مىگويند كه ما خود نمىگوييم، آنان از ما نيستند و ما از آنها نيستيم. عرض كرد: در درجه بعد چه كسى است؟
فرمود: كسى كه طالب خير است، خير به او مىرسد و پاداش خير خواهى خود را مىيابد.
سپس رو به ما كرد و فرمود: به خدا سوگند كه همراه ما برات آزادى نيست و ميان ما با خدا خويشاوندى وجود ندارد و ما بر خدا حجّتى نداريم و جز با طاعت به خدا تقرّب پيدا نمىكنيم، بنا بر اين هر كس از شما كه مطيع خدا باشد دوستى ما برايش سودمند است و هر كه نسبت به خداوند نافرمان باشد دوستى ما سودى به حال او ندارد، واى بر شما، مبادا فريفته شويد! واى بر شما، مبادا فريفته شويد!»«٢٧»
«٢٥» يعنى ما سند و مدركى براى آزادى خود شيعيانمان از آتش دوزخ نداريم ، اگر عمل تبهكاران از آنها سر بزند! كسى را بر خداوند حجتى نيست يعنى اگر خدا كسى را نيامرزد حجت و دليلى براى آن كسى نيست كه بگويد: خدايا من شيعه على (عليه السلام) بودم چرا مرا نيامرزيدى ؟! زيرا خداى تعالى وعده قطعى به آمرزش نداده است تا كسى را كه ادعاى تشيع كند ولى اهل عمل (صالح ) نباشد بيامرزد. يا معناى عبارت چنين است كه ما بر خدا حجتى نداريم كه مدّعى تشيّع را از عذاب نجات دهد. عبارت و مالنا على الله حجة كه در كتاب مجالس آمده است ، مؤ يد اين معناست و عبارت ((هر كه فرمانبردار خدا باشد)) گويا جواب توّهم از اين حكم است : كه شيعيان و دوستان ائمه وارد دوزخ نمى شوند! امام (عليه السلام) پاسخ مى دهد: گنهكار ولىّ ما نيست و ولايت ما جز با عمل به طاعات و پرهيز از گناهان ممكن نيست .
«٢٦» كافى ، ج ٢، ص ٧٤.
«٢٧» كافى ، ج ٢، ص ٧٥.