راه روشن (ترجمه المحجة البيضاء) - الفيض الكاشاني - الصفحة ٢١١ - كتاب اخلاق امامان و آداب شيعه

«١١» و فرموده است: أَ فَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلى‌ قُلُوبٍ أَقْفالُها«١٢»؟ يا وَ طُبِعَ عَلى‌ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لا يَفْقَهُونَ«١٣» يا قالُوا سَمِعْنا وَ هُمْ لا يَسْمَعُونَ، إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ الله الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لا يَعْقِلُونَ، وَ لَوْ عَلِمَ الله فِيهِمْ خَيْراً لَأَسْمَعَهُمْ وَ لَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوْا وَ هُمْ مُعْرِضُونَ»«١٤» يا قالُوا سَمِعْنا وَ عَصَيْنا«١٥» بلكه امامت فضلى است از طرف خدا كه به هر كس بخواهد مرحمت مى‌كند.

پس چگونه براى ايشان چنين اختيارى است كه امام انتخاب كنند در صورتى كه امام دانايى است كه جهل در او راه ندارد، سرپرستى است نستوه، كانون قدس، پاكى، طاعت، پارسايى و علم و عبادت است، دعوت پيامبر صلى الله عليه و آله مخصوص اوست. و از نژاد پاك فاطمه بتول عليها السلام است. در تبارش جاى هيچ ايرادى نيست و هيچ والانژادى به او نرسد، از خاندان قريش و از سلاله هاشم و عترت، پيامبر صلى الله عليه و آله است. مورد پسند خداى عزّ و جل، باعث شرف بزرگان و زاده عبد مناف علمش روز افزون و حلمش كامل، در امامت قوى و به سياست آگاه و اطاعتش واجب است. او به امر خدا قيام كرده، خير خواه بندگان خدا و پاسدار دين الهى است.

پيامبران و امامان را خدا توفيق مى‌دهد و آنچه را كه از خزانه علم و حكمتش به ديگران نداده، به ايشان عنايت مى‌كند، از اين رو علم ايشان بالاتر از علم مردم زمانشان است، خداى تعالى مى‌فرمايد: أَ فَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لا يَهِدِّي إِلَّا أَنْ يُهْدى‌ فَما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ‌