المدرس الأفضل فيما يرمز و يشار إليه في المطول - مدرس افغاني، محمد علي - الصفحة ١٤١ - الكلام فى أن القرآن أعلى المعجزات

امية، فقال:

قدم سديف من (مكة) الى (الحيرة) و السفاح بها، و وافق قدومه جلوس السفاح للناس، و كان بنو امية يجلسون عنده على (الكراسي) تكرمة لهم.

فلما دخل عليه (سديف) حسر لثامه و انشده ابياتا من الشعر. فالتفت رجل من اولاد (سليمان بن عبد الملك) و قال-لآخر الى جانبه-:

قتلنا و اللّه العبد.

فلما انهى الأبيات، أمر بهم (السفاح) فاخرجوا من بين يديه، و قتلوا عن آخرهم.

و كتب الى عماله بالبلاد، يأمرهم بقتل من وجدوه منهم، و من الأبيات:

اصبح الدين ثابتا في الأساس بالبهاليل من بني العباس
انت مهدى هاشم و هداها كم اناس رجوك بعد أياس
لا تقيلن (عبد شمس) عثارا و اقطعن كل رقلة و غراس
انزلوها بحيث أنزلها اللّه بدار الهوان و الانعاس
خوفهم اظهر التودد فيهم و بهم منكم كهز المواسي
أقصهم أيها الخليفة و احسم عنك بالسيف شافة الأرجاس
و اذكرن مصرع (الحسين) و (زيد) و قتيلا بجانب الهرماس
و لقد سائني و ساء سوائي قربهم من منابر و كراسي
قال الموصلي-صاحب المثل السائر-: هذه الأبيات من فاخر الشعر و نادره: افتتاحا. و تحريضا، و تأليبا، و لو وصفتها من الأوصاف