المدرس الأفضل فيما يرمز و يشار إليه في المطول - مدرس افغاني، محمد علي - الصفحة ٤١٥

و قال الواسطي: هو تحريك الشفتين-بالعبرية-.

(رَهْواً) ، قال ابو القاسم-في قوله تعالى-: «وَ اُتْرُكِ اَلْبَحْرَ رَهْواً» اي: سهلا، دمثا-بلغة النبط-. و قال الواسطي: اي: ساكنا -بالسريانية-.

(اَلرُّومُ) ، قال الجواليقي: هو اعجمي. اسم لهذا الجيل من الناس

(زنجبيل) ، ذكر الجواليقي، و الثعالبي: انه فارسي.

(اَلسِّجِلِّ) ، اخرج ابن مردويه، من طريق ابي الجوزاء، عن ابن عباس، قال: السجل-بلغة الحبشة-: الرجل، و في المحتسب -لابن جنى-: السجل: الكتاب، قال قوم: هو فارسي معرب.

(سِجِّيلٍ) ، اخرج الفريابي، عن مجاهد، قال: سجيل-بالفارسية- اولها: حجارة، و آخرها: طين،

(سِجِّينٍ) ذكر ابو حاتم-في كتاب الزينة-: انه غير عربي.

(سرادق) ، قال الجواليقي: فارسي معرب، و اصله: سرادر، و هو الدهليز، و قال غيره: الصواب: انه-بالفارسية-سراپرده، اي: ستر الدار.

(سرى) ، اخرج ابن ابي حاتم، عن مجاهد-في قوله تعالى-: «سَرِيًّا» قال: نهرا بالسريانية، و عن سعيد بن جبير-بالنبطية- و حكى سيدلة: انه-باليونانية-.

(سَفَرَةٍ) ، اخرج ابن ابي حاتم، من طريق ابن جريح، عن ابن عباس، في قوله تعالى: «بِأَيْدِي سَفَرَةٍ» قال: -بالنبطية-: القراء

(سَقَرَ) ، ذكر الجواليقي: انها عجمية.

(سُجَّداً) ، قال الواسطي-في قوله تعالى-: «وَ اُدْخُلُوا اَلْبٰابَ