المدرس الأفضل فيما يرمز و يشار إليه في المطول - مدرس افغاني، محمد علي - الصفحة ٤١٧

و اخرج ابن المندر، عن وهب بن المنبه، قال: ما من اللغة شيء الا منها في القرآن شيء، قيل: و ما فيه من الرومية؟ قال: «فَصُرْهُنَّ» يقول: قطعهن.

(صَلَوٰاتٌ) ، قال الجواليقي: هي-بالعبرانية-: كنائس اليهود و اصلها: صلوتا، و اخرج ابن ابي حاتم نحوه، من الضحاك.

(طه) ، اخرج الحاكم-في المستدرك-من طريق عكرمة، عن ابن عباس، في قوله تعالى: «طه» قال: هو كقولك: يا محمد -بلسان الحبش-و اخرج ابن ابي حاتم، من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس، قال: طه-بالنبطية-و اخرج عن سعيد بن جبير، قال: طه يا رجل-بالنبطية-و اخرج عن عكرمة، قال: طه: يا رجل-بلسان الحبشة-.

(بِالطّٰاغُوتِ) ، هو الكاهن-بالحبشية-.

(طَفِقٰا) ، قال بعضهم: معناه: قصدا-بالرومية-حكاه شيدلة.

(طُوبىٰ) ، اخرج ابن ابي حاتم، عن ابن عباس، قال: طوبى: اسم الجنة-بالحبشية-، و اخرج ابو الشيخ، عن سعيد بن جبير، قال: -بالهندية-.

(طُورِ) اخرج الفريابي، عن مجاهد، قال: الطور: الجبل-بالسريانية- و اخرج ابن ابي حاتم، عن الضحاك: انه-بالنبطية-.

(طُوىً) ، في-العجائب-للكرماني، قيل: هو معرب، معناه ليلا، و قيل: هو رجل-بالعبرانية-.

(عَبَّدْتَ) ، قال ابو القاسم-في قوله تعالى-: «عَبَّدْتَ بَنِي إِسْرٰائِيلَ معناه: قتلت-بلغة النبط-.

(عَدْنٍ) ، اخرج ابن جرير، عن ابن عباس، انه سأل كعبا