مقدار ما يدور القمر من نقطة كمن نجمة ما تبعد عن الشمس بجهة المشرق أو المغرب إلى أن يعود إلى تلك النقطة والنجمة . وأمّا الثاني فهو بلحاظ أشكال تنوّر القمر من الشمس ، ولاعتياد الناس بتلك الأشكال وضعوا لفظة الشهر بإزائها .

ومقدار الثاني تسعة وعشرون يوما ونصف يوم وشيء ، فمجموع الشهرين يكون تسعة وخمسين يوما ، فجعلوا أحدهما ثلاثين والآخر تسعة وعشرين ، وهذا تقدير وسطي » (١٥).

وأمّا ما ذكره أخيرا : « وبالجملة ينبغي النظر إليه كما في أوقات الصلاة ؛ فإنّ طلوع الفجر في بلد لا يستلزم إيجاب صلاة الفجر في بلد لم يطلع وإن علم ذلك بالدليل أو بالشهور أنّه قد طلع الفجر هناك هذا الوقت » فجوابه أوضح من أن يحتاج إلى بيان ؛ فإنّ عنوان الفجر والزوال والغروب لا يمكن أن يكون إلاّ نسبيا حسب مكان شروق أشعة الشمس فيه وغروبها ، بخلاف عنوان الشهر ، كما أفاده الاُستاذ مفصلاً .

وقال فخر المحققين (قدس‌ سره) في شرحه على القواعد :

« ومبنى هذه المسألة على أنّ الأرض هل هي كروية أو مسطحة ؟ والأقرب الأوّل ؛ لأنّ الكواكب تطلع في المساكن الشرقية قبل طلوعها في المساكن الغربية ، وكذا في الغروب ، فكل بلد غربي بعد عن الشرقي بألف ميل يتأخر غروبه عن غروب الشرقي ساعة واحدة ، وإنّما عرفنا ذلك بارصاد الكسوفات القمرية حيث ابتدأت في ساعات أقل من ساعات بلدنا في المساكن الغربية وأكثر من ساعات بلدنا في المساكن الشرقية ، فعرفنا أنّ غروب الشمس في المساكن الشرقية قبل غروبها في بلدنا وغروبها في المساكن الغربية بعد غروبها في بلدنا . ولو كانت الأرض مسطحة لكان الطلوع والغروب في جميع المواضع في وقت واحد ، ولأنّ السائر على خط من خطوط نصف

(١٥)التفهيم لأوائل صناعة التنجيم : ٢٢٠.