فقه اهل بیت علیهم السلام - عربی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٢٤٨ - رسالة العصرة الفقيه الشيخ منتجب الدين الرازي
وضوء ، وكان عليك قضاء صلوات فابدأ بأولهنّ ، فاذّن لها ، واَقِمْ صلّها (١)، ثمّ صلّ بعدها (٢)باقامةٍ اقامةٍ لكلّ صلاة » (٣).
وقال أبو جعفر (عليه السلام) : « وان كنت قد صلّيت الظهر ، وقد فاتتك الغداة ، فذكرتها فصلّ ايّ ساعة ذكرتها ولو بعد العصر ، ومتى ذكرتَ (٤)صلاة فاتتك صلّيتها » (٥).
وقال : « ان نسيت الظهر حتى صلّيت العصر ، فذكرتها ، وانت في الصّلاة ، أو بعد فراغك فانوها الاُولى ، ثمّ صلّ العصر ، فانما هي اربع مكان اربع ، فإن ذكرت انّك لم تصلّ الاُولى ، وأنت في صلاة العصر ، وقد صلّيت منها ركعتين ، فصلّ الرّكعتين الباقيتين ، وقم فصلّ العصر ، وان كنت ذكرت انك لم تصلّ العصر ، حتى دخل وقت المغرب ، ولم تخف فوتها ، فصلّ العصر ثمّ صلّ المغرب ، وان كنت قد صلّيت المغرب فقم فصلّ العصر ، وان كنت قد صلّيت من المغرب ركعتين ثمّ ذكرت العصر (٦)ثمّ سلّم ، ثمّ صلّ المغرب ، وان كنت قد صلّيت العشاء الآخرة ونسيت المغرب ، فقم فصلّ المغرب ، وان كنت ذكرتها وقد صلّيت من العشاء الآخرة ركعتين ، أو قمتَ في الثالثة ، فانوها المغرب ، ثمّ سلّم ، ثمّ قم فصلّ العشاء الآخرة ، وان ذكرتها وانت في ركعة ، أو في الثانية من الغداة ، فانوها العشاء ، ثمّ قم فصلّ الغداة ، واذّن
(١)في المصدر : « ثم صلها » .
(٢)في المصدر : « ما بعدها » .
(٣)تهذيب الاحكام ٣ : ١٥٨، ح ٣٤٠.
(٤)في المصدر : « ما ذكرت » .
(٥)تهذيب الأحكام ٣ : ١٥٨، ٣٤٠.
(٦)في المصدر : « ثم ذكرت العصر فانوها العصر » .