وإلى جانب ذلك يرى الشهيد السيّد محمّد الصدر (رحمه‌ الله) أنّ تطبيق أستاذه (قدس‌ سره) لحساب الاحتمالات في علم الأصول يعدّ خرقاً للمنهج الأصوليّ السائد على الرغم من اقتصاره « على النتائج الوجدانّية الواضحة لحساب الاحتمالات متجّنباً الدخول في التعقيدات البرهانّية عليها ، باعتبار توفّرها في مصدر آخر هو كتابه ( الأسس المنطقيّة للاستقراء ) » (٧٥).

وعلى أيّة حال ، فالمرجو أن تكون هذه الدراسة قد ساهمت ولو بمقدار بسيط في بيان وتقعيد بعض من الإبداعات التي توصّل إليها الذهن الوقّاد لواحد من أعاظم نجوم الإماميّة في سماء تاريخها ، عنيت الفقيه المجاهد ، والراحل المتواجد ، الشهيد السعيد الإمام السيّد محمّد باقر الصدر (قدس‌ سره) ، فالسلام عليه يوم ولد ، ويوم عاش الإسلام وله ، ويوم استشهد من أجله ، ويوم يُبعث حيّاً . .

(٧٥)مقدّمة السيّد محمّد الصدر (رحمه‌ الله) على « المدخل إلى أصول الفقه الجعفري » للشيخ يوسف محمّد عمرو : ٢٠ـ ٢١.