مورد واحد لعدم ثبوت كون ابن أبي عمير (رحمه‌ الله) هو المراد في سند الضعيف منهما ولو على تقدير صحّته . ثمّ إنّ من المحتمل سقوط الواسطة بين ابن أبي عمير (رحمه‌ الله) المتوفّى ( ٢١٤هـ ) وابن ظبيان المتوفّى في حياة الإمام الصادق (عليه ‌السلام) (١٤٨هـ ) .

٥ ـ أبو البختري : روى عنه في مورد واحد .

٦ ـ عبد الله بن القاسم : روى عنه في مورد واحد .

وسبعة منهم غير ثابتي الضعف ، وإنّما هو محتمل فيهم ، وهم :

٧ ـ داود الرقّي : روى عنه في مورد واحد وعلى كلام فيه .

٨ ـ عبدالرحمان بن سالم : روى عنه في مورد واحد وعلى كلام فيه .

٩ ـ علي بن أبي حمزة البطائني : روى عنه في ثلاثة موارد ، وقيل « عشرة » ، وفي بعضها كلام . ومن المحتمل أنّ ابن أبي عمير (رحمه‌ الله) نقل عند الحديث في حال استقامته .

١٠ ـ محمّد بن سنان : قال الشيخ عرفانيان (٣٧)إنّه روى عنه في مورد واحد طريقه صحيح ، والصحيح عدم كونه من مشايخه ، لأنّه في المورد الذي ذكره الشيخ ( الوسائل ٣ : ٢٦٥ : ب ٧٧ : ح ١٩ ) يقع في عرض ابن أبي عمير (رحمه‌ الله) لا ضمن من روى عنه ، إذ ورد : « عن محمّد بن أبي عمير ، ومحمّد بن سنان » لا « عن محمّد بن سنان » .

١١ ـ معلّى بن خنيس : روى عنه في مورد واحد ، وقد لا يكون روى عنه أصلاً .

١٢ ـ مفضّل بن صالح : روى عنه في موردين .

١٣ ـ مفضّل بن عمر : روى عنه في ثلاثة موارد ، على كلام في كونه ثقة .

فليكن بناؤنا على كون رواياته عن الستّة الأوائل « ١٢ »رواية ، وعن الستّة

(٣٧)مشايخ الثقات : ١٨١.