[١] لا يخفى ان ما ذكره سيدنا الاستاذ دام ظله في تفسير هذه الآية الشريفة وبيان المراد منها لم يسبق إليه أحد من المفسرين ولا من الفقهاء فيما نعلم، فانهم ذكروا في تفاسيرهم ما ينطبق هذه الآية الشريفة على العمرة المفردة فقد قالوا ان الله تعالى لما أرى نبيه (صلى الله عليه وآله) في المنام بالمدينة ان المسلمين دخلوا المسجد الحرام فاخبر بذلك اصحابه فانصرفوا إلى مكة لاداء العمرة المفردة في السنة السادسة من الهجرة فلما وصل صلى الله عليه وآله هو واصحابه إلى الحديبية التي تسمى في زماننا هذا ب‌ (شميسي) قريب من مكة على طريق المدينة وقع صلح الحديبية المعروف فيها فرجع رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، ولم يدخلوا مكة، فقال المنافقون ما حلقنا ولا قصرنا ولا دخلنا المسجد الحرام. وروي ان بعض الاصحاب (قال: ما شككت في الاسلام الا في ذلك الوقت فجاء إلى النبي (صلى الله عليه وآله) وقال: يا رسول الله أليس وعدتنا ان ندخل المسجد الحرام محلقين ومقصرين فقال: له رسول الله (صلى الله عليه وآله) قلت لكم انا ندخلها العام؟ فقال: لا، فقال: صلى الله عليه وآله فانكم تدخلونها ان شاء الله) فانزل الله هذه الاية واخبر سبحانه بأن ما أراه النبي (صلى الله عليه وآله) هو الصدق والحق وليس بالباطل فلما كان ذو القعدة من السنة السابعة للهجرة اعتمروا ودخلوا المسجد الحرام =