[١] عدم الاعادة وان الترتيب شرط ذكري واما إذا قدم الطواف عالما عامدا ولو عن عذر يحكم بفساد الطواف لفقدان الترتيب ولعدم شمول صحيح جميل وصحيح ابن حمران للمقام. [١] لاريب في مقتضى الآية الكريمة (فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم)
[٢] والروايات المعتبرة كصحيحة زرارة (في المتمتع قال: وعليه الهدي، قلت: وما الهدي؟ فقال: افضله بدنة الحديث)
[٣]. وصحيحة محمد بن مسلم لا يجوز البدنة والبقرة إلا عن واحد بمنى هو اجزاء هدي واحد عن شخص واحد فلا يجزي هدي واحد عن شخصين أو اكثر فان الهدي اسم للحيوان بتمامه فإذا وجب الهدي على شخص لازمه اجراء هدي واحد بتمامه عن شخص واحد بل صحيح [١] الوسائل: باب ٣٩ من ابواب الذبح ح ٤ و ٦ وباب ٢ من أبواب الحلق ح ٢. (٢٩ البقرة: ١٩٦.
[٣] الوسائل: باب ١٠ من ابواب الذبح ح ٥ وباب ١٨ من أبواب الذبح ح ١ .