عن سفيان الثوري عن أبى موسى عن الشعبى كان المهاجرون يكرهون بيع حاضر لباد؟ قال الشعبى: وانى لا فعله [١] * قال أبو محمد: الاولى أن يحمل عليه قول الشعبى وانى لافعله أي انى أكرهه كما كرهوه * ومن طرق سعيد بن منصور نا سفيان بن عيينة عن مسلم الخياط أنه سمع أبا هريرة ينهى أن يبيع حاضر لباد * ومن طريق ابن أبى شيبة نا ابن عيينة عن مسلم الخياط أنه سمع أبا هريرة يقول: نهى أن يبيع حاضر لباد، وسمع عمر يقول: لا يبيع حاضر لباد * ومن طريق وكيع عن سفيان الثوري عن أبى حمزة عن ابراهيم النخعي قال: قال عمر بن الخطاب: دلوهم على السوق دلوهم على الطريق وأخبروهم بالسعر * ومن طريق أبى داود سمعت حفص بن عمر يقول: نا أبو هلال نا محمد بن سيرين عن أنس بن مالك قال: كان يقال: لا يبع حاضر لباد وهى كلمة جامعة لا يبيع له شيئا ولا يبتاع له شيئا * ومن طريق ابن أبى شيبة نا أبو أسامة عن عبد الله بن عون عن ابن سيرين عن أنس قال: لا يبع حاضر لباد * ومن طريق أبى داود نا موسى بن اسماعيل نا حماد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن سالم المكى أن أعرابيا حدثه أنه قدم بجلوبة [ له ] [٢] على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزل على طلحة بن عبيدالله فقال له طلحة: ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يبيع حاضر لباد، ولكن اذهب إلى السوق فانظر من يبايعك فشاورني حتى آمرك أو أنهاك * فهؤلاء المهاجرون جملة. وعمر بن الخطاب. وأنس. وابن عباس. وابو هريرة. وطلحة لا مخالف لهم يعرف من الصحابة رضى الله عنهم، وهو قول عطاء. وعمر بن عبد العزيز * وروينا عن بعض التابعين خلافه [٣] * روينا عن الحسن أنه كان لا يرى بأسا أن يشترى من الاعرابي للاعرابي قيل [٤] له: فيشترى منه للمهاجر؟ قال: لا * ومن طريق سعيد بن منصور نا هشيم نا أبو حرة [٥] سمعت الحسن يقول: اشترى للبدوي ولا تبع له * ومن طريق ابن أبى شيبة نا أبو داود - هو الطياسى - عن اياس بن دغفل قرئ علينا كتاب عمر بن عبد العزيز لا يبع حاضر لباد * ومن طريق سعيد بن منصور نا سفيان عن إبن ابى نجيح عن مجاهد قال: انما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبيع حاضر لباد لانه أراد أن يصيب المسلمون من غرتهم فأما اليوم فلا بأس، وقال عطاء: لا يصلح اليوم * ومن طريق وكيع عن ابن خثيم قلت لعطاء: قوم من الاعراب يقدمون علينا أفنشترى لهم؟ قال: لا بأس * ومن طريق وكيع عن سفيان الثوري عن المغيرة عن ابراهيم قال: كان يعجبهم أن يصيبوا

[١] في النسخة ١٦ لا أفعله وهو غلط
[٢] الزيادة من سنن أبى داود، والجلوية بفتح الجيم ما يجلب للبيع من كل شئ
[٣] في النسخة ١٤ خلافا
[٤] لفظ له سقط من النسخة ١٤
[٥] هو بالحاء المهملة واسمه واصل بن عبد الرحمن البصري وفى النسخة ١٤ أبو جرة بالجيم وهو تصحيف