البديع في علم العربية - ابن الأثير، مجدالدين - الصفحة ١٣١ - الفصل الثالث فى عوامله

و يجوز فى كثير من هذه الأمثلة الرّفع على الابتداء، و ما بعده خبره، كقوله‌ [١] :

أقام و أقوى ذات يوم و خيبة # لأوّل من يلقى و شرّ ميسّر

و النّصب أكثر و أجود.

القسم الثالث: مصادر لا أفعال لها، نصبت بأفعال مقّدرة لم ينطق بها و هى أنواع.

الأوّل: الدّعاء كقولهم: "دفرا [٢] "، و"بهرا [٣] "و"أفة" [٤] ، و"تفّة" [٥] كأنّه قال: بهرك اللّه، و إن لم يتكلّم به‌ [٦] .

الثّانى: أن يكون مضافا، كقولهم: ويحك، ويلك، و ويسك، و ويبك،

[١] -هو أبو زبيد الطائىّ. انظر: ديوانه ٦١.

و البيت من شواهد سيبويه ١/٣١٣.

و انظر أيضا: اللسان (يسر) و ابن يعيش ١/١١٤، و المساعد ١/٤٧٨ و الهمع ٣/١٠٧.

و الشاعر يصف أسدا. أقوى: نفد ما عنده من زاد، يقول: من يلقى هذا الاسد فى تلك الحالة فالخيبة له.

و الشاهد فيه: رفع"خيبة"بالابتداء؛ لما فيه من معنى النصب على المصدر المستعمل فى الدعاء، و خبر المبتدأ الجارّ و المجرور"له.

[٢] -الدّفر: النّتن.

[٣] -البهر: الغلبة، و يقال أيضا: بهرا له: تعسا له.

[٤] -الأفّة: وسخ الأذن.

[٥] -التّفة: وسخ الأظفار. و انظر سيبويه ١/٣١١.

[٦] -فى ابن يعيش ١/١٢٠: "... و قد قالوا: بهر القمر الكواكب، إذا غطّاها، و فى الهمع ٣/١٠٦: "و قال أبو حيّان: حكى ابن الأعرابى و غيره أنه يقال للقوم إذا دعى عليهم: بهرهم اللّه؛ فيكون منصوبا بفعل مستعمل، لا مهمل".