البديع في علم العربية - ابن الأثير، مجدالدين - الصفحة ١٩٦ - الفصل الثانى فى أحكامها

واو، و لا ضمير، قال‌ [١] :

ثمّ انتصبنا جبال الصّعد معرضة # عن اليسار و عن أيماننا جدد

فـ"جبال"الصّعد معرضة"حال من"نا"في"انتصبنا".

و أمّا الفعليّة: فلا يخلو: أن يكون فعلها مضارعا، أو ماضيا.

فإن كان مضارعا فلا يخلو: أن يكون مثبتا، أو منفيّا.

فالمثبت لا يكون معه الواو، تقول: جاء زيد يضحك، فأمّا قولهم:

"قمت و أصكّ عينه"، فعلى إضمار المبتدأ، أي: و أنا أصكّ عينه؛ بدليل ظهورها في قوله تعالى: وَ مََا كََانَ اَللََّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ [٢] .

و المنفيّ جاء بالواو، و عدمها، تقول: جاء زيد و لم يضرب عمرا، و جاء زيد لم يضرب عمرا.

و إن كان الفعل ماضيا فحكمه حكم المضارع‌ [٣] ، إلاّ أنّه يلزمه"قد" [٣] مظهرة، أو مقدرة؛ لتقرّبه إلى الحال، تقول: جاء زيد و قد قام عمرو، و قدم بشر و خرج الأمير، أي: و قد خرج الأمير، و عليه قوله تعالى: أَ نُؤْمِنُ لَكَ وَ اِتَّبَعَكَ اَلْأَرْذَلُونَ [٤] ، و قوله: أَوْ جََاؤُكُمْ حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ [٥] ،

[١] هو غاسل بن غزيّة الجربىّ الهذلى.

انظر: ديوان الهذليين ٨٠٦، و انظر أيضا: معجم ما استعجم ٣٧٠ و معجم البلدان ٣/٦٦. جدد:

موضع فى بلاد بني هذيل.

[٢] ٣٣/الأنفال.

[٣] بهامش الأصل تعليق هو: "حاشية: الأولى أن يقول: فحكمه حكم المضارع المنفىّ، و كذلك قوله:

إلا أنه يلزمه"قد"إذا كان مثبتا... ".

[٤] ١١١/الشعراء.

[٥] ٩٠/النساء.