ترجمه و تفسير نهج البلاغه - علامه جعفری - الصفحة ٢٩٤ - قسم دوم - ثابتها در ارتباط انسان &#١٧١ چنانكه بايد &#١٨٧ با افراد همنوع خود

حقوقى ، ٣ - اصول ثابتهء سياسى ، ٤ - اصول ثابتهء اخلاقى .
١ - اصول ثابتهء مذهبى
١ - اصول ثابتهء مذهبى - ريشه دارترين اصولى كه در ارتباط انسانها با يكديگر بايد مراعات شود .
يك - تعاون و هميارى
يك - تعاون و هميارى در همهء شئون مادى و معنوى است . دين كلى إلهى كه همهء اديان آسمانى از آن پيروى مى كنند ، اصل لزوم تعاون و هميارى را اكيداً مطرح مى نمايند بطورى كه مى توان گفت : هر كس چنين اصلى را منكر شود يا آن را مورد ترديد قرار بدهد ، در حقيقت ركنى بسيار با اهميت از دين را انكار و يا آن را مورد ترديد قرار داده است . اهميت اين اصل را مى توان از اين نكته استنباط كرد كه اگر ما نتوانيم اين اصل را از دين استفاده كنيم ، هيچگونه دليلى براى اثبات ضرورت تعاون و هميارى ميان افراد نوع انسانى در برابر ادعاهاى طرفداران تنازع در بقاء نخواهيم داشت .
دو - احترام انسان و انسانيت
دو - احترام انسان و انسانيت - انسان بدانجهت كه انسان است و مورد تكريم خداونديست شايستهء احترام است ، خواه اين احترام نفعى براى مراعات كنندهء اصل مزبور داشته باشد يا نه ، همچنين خواه ضررى را از وى برطرف كند يا نه .
سه - قوانين
سه - قوانين و مقرراتى كه براى تنظيم حيات مادى يا تكاملى حيات معنوى انسانى وضع مى گردد ، از هر مقام قانونگذارى كه باشد ، اگر واقعاً براى مصلحت افراد در زندگى جمعى باشد ، واجب الاتباع ميباشد . خود اين اصل يكى از اصول ثابته است ، اگر چه آن قوانين و مقررات كه بر مبناى همين اصل وضع و تدوين ميشوند ، شامل قضاياى دائمى و متغير ميباشد .
چهار - اصل لزوم دفاع از حيات انسانها
چهار - اصل لزوم دفاع از حيات انسانها مگر در مواردى كه خود انسان حيات خود را از قابليت دفاع ساقط كند مانند كسانى كه مرتكب افساد فكرى يا مادى در جامعه مى باشند ، در اين صورت قطعى است كه خود چنين شخص بايد از بين برود اگر قابل اصلاح نباشد .