ترجمه و تفسير نهج البلاغه - علامه جعفری - الصفحة ٢٠٦ - مبارزهء بىامان با انسانهاى صالح و رشد يافتگان را مبناى سلطه گرى خود قرار دادند

مأمور شده اى و كسانى كه با تو بسوى خدا بازگشت كرده‌اند ) ( يَسْئَلُونَكَ عَنِ ) [١] ( به خدا تقوى بورزيد ) ( يا ) [٢] ( عدالت كنيد ) وَ ( وَإِذِ ابْتَلى إِبْراهِيمَ ) [٣] ( عهد زمامدارى و امامت من به ستمكاران نمى رسد ) ( وَلا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْياءَهُمْ ) [٤] ( هيچ چيز مردم را از ارزش نيندازيد ) نه تنها كارى با آنها ندارند ، بلكه بايد مطابق خواسته‌هاى آن خودكامگان تفسير و تأويل شوند هر چند كه محكمترين آيات باشند نه متشابه .
٣١ ، ٣٣ - و من قبل ما مثّلوا بالصّالحين كلّ مثلة ، و سمّوا صدقهم على اللَّه فرية ، و جعلوا فى الحسنة عقوبة السّيّئة ( و آنان پيش از آن زمان ، عذابهايى را بر مردم آن زمان وارد كردند و سخنان راست آنان را افتراء به خدا تلقى نمودند ، و آن نابكاران كيفر گناه را به كار نيك و داراى ثواب قرار دادند . ) مبارزهء بىامان با انسانهاى صالح و رشد يافتگان را مبناى سلطه گرى خود قرار دادند سلطه گرى و استبداد تباه كننده آن نابخردان با شكنجه و زجر انسانهاى پاك شروع مى شود و به نابودى خود آنان پايان مى يابد . مرحوم محقق هاشمى خوئى از علامه حلى از صاحب كتاب الهاوية نقل مى كند كه « معاويه از مهاجرين و انصار چهل هزار نفر را كشت . و آنچه كه پسر ملعون او يزيد در كربلا و قتل عامّ مدينه كرد ، بىنياز از بيان است و آنچه كه عبد الملك بن مروان و كارگزار او حجاج بن يوسف در عراق و حجاز و غير آنها انجام داده‌اند ، مشهور است . » [٥]

[١] آل عمران آيه ١٠٢ .
[٢] المائده آيه ٨ و الانعام آيه ١٥٢ .
[٣] البقرة آيه ١٢٤ .
[٤] الاعراف آيه ٨٥ و هود آيه ٨٥ و الشعراءِ ١٨٣ .
[٥] منهاج البراعة محقق هاشمى خوئى ج ٩ ص ٧٠ و ٧١ نقل از علامهء حسن بن يوسف بن مطهر حلى - كتاب دعوة الحق .