ترجمه و تفسير نهج البلاغه - علامه جعفری - الصفحة ١٥٧ - راسخون در علم چه كسانى هستند

اين كه ائمه علم پيامبر اسلام و جميع پيامبران و اوصياء پيش از خود را به ارث برده‌اند ) ٦ - باب أنّ الأئمّة عليهم السّلام عندهم جميع الكتب الَّتى نزلت من عند الله عزّ و جلّ و أنّهم يعرفونها على اختلاف ألسنتها ٧ - باب أنّه لم يجمع القرآن كلَّه إلَّا الأئمّة عليهم السّلام و أنّهم يعلمون علمه كلَّه ( در اين كه جز ائمه عليهم السلام كسى همهء قرآن را جمع نكرده و آنان هستند كه همهء علم قرآن را جمع نكرده و آنان هستند كه همهء علم قرآن را مى دانند ) [١] ٨ - عن سلمة بن كهيل ، عن الصّنابجى عن علىّ قال قال رسول الله صلَّى اللَّه عليه و آله و سلَّم : أنا دار الحكمة و علىّ بابها [٢] ( من خانهء حكمتم و على درِ آن است ) ٩ - احمد بن عمران بن سلمة [ كه مورد وثوق و عادل و مورد رضايت بود ] نقل مى كند از سفيان ثورى از منصور از ابراهيم از علقمه ، از عبد الله ، او مى گويد : كنت عند النّبىّ صلَّى اللَّه عليه و آله و سلَّم فسئل عن علىّ فقال : قسّمت الحكمة عشرة أجزاء فأعطى علىّ تسعة أجزاء و النّاس جزء واحدا [٣] ١٠ - عباية از عبد اللَّه بن عباس از پيامبر صلى اللَّه عليه و آله و سلم نقل مى كند كه آن حضرت فرمود : علىّ عيبة علمى [٤] ( على ظرف [ يا جايگاه ] علم من است ) ١١ - از عبد اللَّه بن عمرو : رسول خدا ( ص ) در حال مرض فرمود : بگوييد : برادرم بيايد ، عثمان را خواستند ، پيامبر از وى رو گرداند ، سپس فرمود : بگوييد برادرم بيايد .

[١] الكافى - محمد بن يعقوب كلينى ج ١ ص فهرست ٥٥٧
[٢] غاية المرام باب ٣٣ ص ٥٢٣ با طرق متعدد و حلية الاولياء ابو نعيم ج ١ - ص ٦٤ و اللالى المصنوعة - سيوطى ج ١ ص ١٧٠ نقل از ترجمهء الامام على من تاريخ دمشق - الحافظ ابو القاسم ابن عساكر ج ٢ ص ٤٥٩ به تحقيق از آقاى محمد باقر محمودى .
[٣] حلية الاولياء ابو نعيم ج ١ - ٦٤ و ميزان الاعتدال ذهبى ج ١ ص ٥٨ اين روايت از راويان متعدد نقل شده است .
[٤] تاريخ دمشق - ترجمة الامام على بن ابي طالب عليه السلام ج ٢ ص ٤٨٢