شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٧٦ - س
[ دَخَلَ ] دُخولاً : نقيض خرج ، قال الله تعالى : ( ما كانَ لَهُمْ أَنْ يَدْخُلُوها إِلَّا خائِفِينَ )[١]. قال مالِكٌ : « يُمنَعُ أَهْلُ الذّمَّةِ وجميعُ المُشرِكينَ منْ دُخُولِ المسَاجِدِ ». قال أبو حنيفة : « لا يُمْنَعُون ». قال الشافعي : « يُمنَعون من المسْجِدِ الحرام ، فأمّا سائِرُ المساجِدِ فإِنْ عُوهِدُوا على المَنْع مُنِعوا ، وإِن لم يُعاهَدوا عليه لم يُمْنَعُوا » وقرأ الحسن ويعقوب : ( لَوْ يَجِدُونَ مَلْجَأً أَوْ مَغاراتٍ ) أَوْ مَدْخَلاً [٢] بفتح الميم والخاء. [ ولم يختلف ][٣] القراء إِلا في هذا ، أو في قوله مَدْخَلاً كَرِيماً [٤] وقوله مَدْخَلاً يَرْضَوْنَهُ [٥].
والمدخول : التّمرُ الذي سَوّسَتْ أجوافه.
يقال : قد دَخَل التمر.
[ دَخَر ] : الدّخور : الذلُّ والصَّغار ، قال الله تعالى : ( جَهَنَّمَ داخِرِينَ )[٦].
[ دَخَسَ ] : الشيءَ : إِذا دَسَّهُ تحت التراب ، ويقال للأثافي : دواخِس ودُخس.
[١]سورة البقرة : ٢ / ١١٤ ، وأولها : ( وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَساجِدَ اللهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعى فِي خَرابِها أُولئِكَ ... ) الآية.
[٢]سورة التوبة : ٩ / ٥٧ ( لَوْ يَجِدُونَ مَلْجَأً أَوْ مَغاراتٍ أَوْ مُدَّخَلاً لَوَلَّوْا إِلَيْهِ وَهُمْ يَجْمَحُونَ ) وهذه القراءة وغيرها في فتح القدير : ( ٢ / ٣٧٠ ).
[٣]جاء في ( س ، ت ، ب ) : « ولم يختلفوا القراء » والتصحيح من ( بر ٢ ، والمخطوطات ، م ، ج ، ك ) (٤) سورة النساء : ٤ / ٣١ ( إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبائِرَ ما تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلاً كَرِيماً ) وانظر فتح القدير : ( ١ / ٤٥٧ ـ ٤٥٨ ).
[٥]سورة الحج : ٢٢ / ٥٩ ( لَيُدْخِلَنَّهُمْ مُدْخَلاً يَرْضَوْنَهُ وَإِنَّ اللهَ لَعَلِيمٌ حَلِيمٌ ) وانظر فتح القدير : ( ٣ / ٤٦٤ ـ ٤٦٥ ).
[٦]سورة غافر : ٤٠ / ٦٠ ( .. إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ داخِرِينَ ).