شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٢٠٧ - ل
الأنصار : دور بني النجار ، ثم دور بني عبد الأشهل ، ثم دور بني الحارث ، ثم دور بني ساعدة وفي كل دور الأنصار خير »
[ الدُّوْنُ ] : يقال : هذا دون ذاك : أي أقرب منه.
ويقولون دونك زيداً ، بالنصب : أي عليك زيداً.
ودونُك زيد بالرفع : في المنزلة والقرب.
والدُّوْنُ : الشيء الحقير ، ولا يشتق منه فِعْلٌ.
[ الدُّوْكَةُ ] : يقال : وقعوا في دُوكة : أي اختلاط من أمرهم.
[ الدُّوْلة ] : لغة في الدَّوْلة ، بالضم. قال عيسى بن عمر [١] : الدُّوْلة والدَّوْلة يكونان جميعاً في المال والحرب سواء ، ويقال : بل الدُّوْلة ، بالضم : في المال. والدَّوْلة ، بالفتح : في الحرب.
ويقال : إِن الدُّولة بالضم : الاسم.
والدَّوْلة ، بالفتح المصدر.
قال الكسائي : الدُّوْلة بالضم : مثل العارية. يقال : اتخذوه دُوْلة بينهم ، أي يتداولونه.
والدَّوْلة ، بالفتح : من دال عليهم الدهر دَوْلة. ودالت بهم الحربُ. قال أبو عمرو : الدَّوْلة ، بالفتح : الظفر ، والدُّولة بالضم ما يتداوله الناس بينهم. قال الله تعالى : ( كَيْ لا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِياءِ مِنْكُمْ )[٢]. أي يتداولون الفيء بينهم.
[١]هو عيسى بن عمر الثقفي ( ت ١٤٩ ه / ٧٦٦ م ) من أئمة اللغة ؛ وقوله هذا في إصلاح المنطق لابن السكيت : (١١٥).
[٢]سورة الحشر : ٥٩ / ٧ ؛ وانظر إصلاح المنطق : (١١٥).