شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ١٣٠ - م
[ الدَّغْرُ ] : الدفع. وفي الحديث عن النبي عليهالسلام : « لا تعَذِّبْن أولادَكنَ بالدَّغْر » [١] وهو رفع لهاة المعذور وغمز الحلق من دائه.
ودَغَرتَ على القوم : إِذا دخلت عليهم.
والدَّغْرُ : الاقتحام ومنه قولهم : دغراً لا صفّا : أي ادغروا عليهم ولا تُصافُّوهم.
[ الدَّغْفُ ] : حكى بعضهم : دغف الرجلُ الشيءَ : إِذا أخذ منه فأكثر. ويقال هو بالزاي [٢].
[ الدَّغْمُ ] : يقال : دغمهم الحر : أي غشيهم.
ويقال : إِن الدغم : كسر الأنف إِلى باطنه هشماً.
[ دَغِصَت ] الإِبلُ : وهو داءٌ يُصِيبها إِذا أكلت من الصِّلِّيان وغيره فامتلأت فلم تَجْتَر.
[ دَغِمَ ] : يقال : دَغِمَهم الحر : أي غَشِيَهُم.
[١]الحديث بلفظه من طريق أم قيس بنت محصن ، وذكر أبو عبيد ، القاسم بن سلام في ( غريب الحديث : ١ / ٢٧ ) قول أبي عبيدة : « هو غمز الحلق ، وذلك أن الصبي تأخذه العُذْرَة ، وهو وجع يهيج في الحلق من الدم ، فإِذا عولج منه صاحبه قيل : عذرته فهو معذور » والحديث أيضاً في الفائق : ( ١ / ٤٠١ ) والنهاية : ( ٢ / ١٢٣ ).
[٢]هي في اللهجات اليمنية بالفاء وبنفس الدلالة في الأخذ من الشيء وفي الغرف من الماء.