شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ١٨٤ - ص
وفي الحديث [١] : كان سعد بن أبي وقاص يدمُل أرضه بالعُرَّةِ.
وكُلُّ شيء أصلحته فقد دَمَلْتَهُ.
[ دَمَسَ ] الدَّمْسُ : الدفن.
[ دَمَنَ ] : يقال : دَمَنَ الأرضَ : إِذا أصلحها بالدِّمْنِ [٢].
[ دَمَعَت ] العين دمعاً ودَمَعاناً : أي سالت.
وشَجَّةٌ دامِعَة : تسيل دماً.
[ دَمَغ ] : الدَّمْغُ : كسر العظام عن الدماغ.
[ دَمِثَ ] : الدَّمِثُ ، بالثاء معجمة بثلاث : اللين. والمكان الدَّمِثُ : اللين فيه رمل.
والدَّمَاثة : سهولة الخُلُق. ورجل دَمِثٌ. وفي صفة النبي عليهالسلام : « دمثاً ليس بالجافي » [٣]
[ دَمِصَ ] : الأَدْمَصُ : الذي رَقَ [٤]
[١]أخرجه الهروي في غريب الحديث : ( ٢ / ١٧٠ ) ونقل عن الأصمعي قوله ( عُرّة ) : « يعني عَذِرة الناس ، وفيه قيل : قد عرّ فلان قومه بشرٍّ إذا لطخهم به .. » ؛ وهو أيضاً في النهاية : ( ٢ / ١٣٤ ) ، وقارن مع الفائق للزمخشري : ( ١ / ٤١٢ ).
[٢]والدِّمْن : مخلفات الماشية ، وما تلبد من ( السرجين ).
[٣]العبارة في صفته صلىاللهعليهوسلم في النهاية : ( ١ / ١٣٢ ) وانظر المقاييس : ( دمث ) : ( ٢ / ٢٩٩ ) وكذا اللسان.
[٤]في الأصل ( س ) و ( ت ) : دَقَّ وتحتها فيهما « رقَّ ، ح ». لعله تصحيح أثبتناه. وفي ( د ) و ( ل ) : رق ، وفي ( م ) : دق. وانظر : ( دمص ) في اللسان والمقاييس : ( ٢ / ٣٠١ ).