شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٤٣٣ - عن
والرَّثْعُ : الحرص والطمع.
[ رَثِغَ ] : يقال : إِن الرَّثَغَ لغةٌ في اللَّثَغ ، والألثغ : الذي يصيِّر الراء لاماً.
[ رَثِمَ ] : الأرثم من الخيل : الذي في جحفلته العليا بياضٌ ، وهو الرَّثَمُ والرُّثْمَة ، قال عنترة [١] :
|
وكأنما التفتت بجيد جَدايَةٍ [٢] |
|
رَشَإٍ من الربعيِّ حرٍّ أرثم. |
[ الارْتثادُ ] : ارتثد الرجل : إِذا نَضَّدَ متاعه ولم يحمله.
[ الارْتثَاءُ ] : ارتثأ على القوم أَمْرُهم ، مهموز : إِذا اختلط ، ومنه الرَّثْيَةُ. هذا عن أبي زيد.
[ الارْثِمَامُ ] : ارثمَ الفرسُ : أي صار أرثمَ ، والأَرْثَمُ : الذي في جحفلته العليا بياض.
[ الارْثِعْنان ] : الاسترخاء ، قال النابغة [٣] :
|
وكل مُلثٍّ مكفهرٍّ سحابُه |
|
كميشِ الأعالي مرثعِنِ الأسافلِ |
[١]ديوانه : (٢٨) ، وشروح المعلقات ، انظر شرح المعلقات العشر للزوزني وآخرين : (١١١).
[٢]الجَداية : الغزال ، والجمع : جدايا ، وقد سبقت.
[٣]ديوانه : (١٥١) ، واللسان ( رثعن ) ، والرواية فيهما « كميش التوالي ».