شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٣٨٠ - ف
ورَفَّنا : أي أطعمنا. ويقال : ما له حافٌّ ولا رافٌ : الحاف : الذي يضمه ، والراف : والذي يطعمه.
ورَفّ فلان بفلان : إِذا أكرمه وحفَّ به.
[ رَكَكْت ] الأمرَ في عنقه : إِذا ألزمته إِياه.
ورككتُ الغُلَّ في عنقه ركاً.
وسِقاء مَرْكُوك : قد عولج بالرُّبِ [١].
ويقال : رك [ الشيءَ ][٢] بعضه على بعض : إِذا طرحه قال [٣] :
فَنَجِّنا مِنْ حَبْسِ حاجاتٍ ورَكْ
[ رَمَ ] : الرَّمُ : إِصلاح الشيء ، قال ذو الرمة[٤] :
|
هَلْ حَبْلُ خرقاءَ بعد البَيْنِ مَرْمُومُ |
|
أَمْ هَلْ لَها آخرَ الأيامِ تَكْلِيمُ |
وقال فروة بن مسيك المرادي [٥] :
|
عَلى عَجَلٍ تَرَحَّلْنا ضُباعاً |
|
فَرُمِّي في مَزَاوِدِنا مَتاعا |
والرَّم : الأكل. والشاة ترم الحشيش بمرمتها. وفي الحديث [٦] : « البقر [٧] ترمُ من كل الشجر ».
[ رَثَ ] رَثاثة ورُثوثة : إِذا بلي.
[ رَفّ ] النباتُ رفيفاً : إِذا اهتز خضرةً وتلألؤاً ورَفّ لونه رَفّاً ورفيفاً : أي برق.
[١]والرُّبُّ هو : الطّلاء الخاثر ، وقيل : هو دبس كل ثمرة.
[٢]ليست في الأصل ( س ) وأضفناها من ( ت ، م ، د ).
[٣]الشاهد منسوب إلى رؤبة في اللسان ( ركك ) ، ديوانه : (١).
[٤]ديوانه تحقيق الدكتور عبد القدوس أبو صالح ( ١ / ٣٧٩ ) وفيه : « الهجر » بدل « البين ».
[٥]لم نجده.
[٦]أخرجه أحمد في مسنده ( ٤ / ٣١٥ ).
[٧]في ( م ) : « البَعَر » وهو خطأ.