شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٥٣٦ - ع
|
ورصعاء حرَّانيةٍ خُلِق ابنها |
|
لئيماً إِذا ما حُزَّ في اللحم والدمِ |
قال بعضهم : الرَّصَع تقارب ما بين الوركين ، فإِذا كان ذلك لم تنتأ لها عجيزة.
[ رَصُن ] : الرَّصانة : مصدر قولك : رجل رصين الرأي : أي محكم الرأي.
[ الإِرْصاد ] : أرْصَدْتُ له كذا : أي هيأته وأعددته ، وفي الحديث : « إِلا أن أُرصده لِدَيْنٍ عليَّ » [١]، وقال الله تعالى : ( وَإِرْصاداً لِمَنْ حارَبَ اللهَ وَرَسُولَهُ )[٢].
وموضع مُرْصد : به رصد من كلأ : أي قليل.
[ الإِرْصَاع ] : أرصعته : لغة في رصعته : أي طعنته.
[ الإِرصان ] : أرصنت الشيءَ : أي أحكمته.
[ الترصيع ] : رصَّعَ الشيءَ بالشيءِ : إِذا عقده به.
يقال : تاج مرصع : أي محلّى بجواهر الحلية.
[١]أخرجه البخاري في الرقاق ، باب : قول النبي صلىاللهعليهوسلم ما يسرني أن عندي مثل أحد هذا ذهباً (٦٠٨٠) ومسلم في الزكاة ، باب : الترغيب في الصدقة رقم (٩٤).
[٢]سورة التوبة : ٩ / ١٠٧.