شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٤٢٦ - و
ورَتَوْتُ بالدلو : مددتها برفق.
ورَتَوْتُه : أي حبسته.
والرَّتْوُ : المشي والخَطْوُ.
ورَتَوْتُ بينهم : أي أصلحت. رَتْواً في جميع ذلك.
ورتا برأسه : أي أومأ ، رُتُوّاً.
[ رَتَمَ ] : الرَّتْمُ : الكَسْرُ.
[ رَتَخَ ] : رتخ الخاتَمُ ونحوُهُ ، بالخاء معجمة : إِذا ثبت [١].
ويقال : قُرار راتخ.
وحكى بعضهم : رَتَخَ العجينُ : إِذا رَقَّ. وطينٌ راتخ : أي رقيق.
[ رتع ] رتوعاً : إِذا أكل ما شاء.
ويقال : رتعت الماشيةُ : إِذا رعت. قال الله تعالى : ( أَرْسِلْهُ مَعَنا غَداً يَرْتَعْ وَيَلْعَبْ )[٢] قرأ أبو عمرو وابن عامر وابن كثير بالنون ، وهو رأي أبي عبيد ، والباقون بالياء ، وكلهم قرأ بسكون العين غير نافع وابن كثير فقرأا بكسرها.
[ رَتَأَ ] : قال ابن دريد : يقال : رَتَأْتُ العقدة ، بالهمز : أي شددتها.
[١]هذه في اللهجات اليمنية بالواو. يقال : وَتَخَ الشيء فهو واتِخٌ ، أي ثبت واستقر ، ويتعدى بتضعيف التاء. انظر المعجم اليمني (٨٩٤).
[٢]سورة يوسف : ١٢ / ١٢ وانظر في قراءتها فتح القدير : ( ٣ / ٨ ).