شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٢٣٩ - ب
[ الدَّأْبُ ] : العادة والشأن ، يهمز ولا يهمز. يقال : ما زال ذلك دأبك. قال الفراء : الدأب : أصله من دأبت إِلا أن العرب حولت معناه إِلى الشأن. قال الله تعالى : ( كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ )[١].
[ الدَّأْيُ ] : جمع دأية ، قال الأعشى [٢] :
|
ودأياً تَلَاحَكْنَ مثل الفؤو |
|
س لاءم منها الشليلُ الفقارا |
[الدَّأْيَةُ]
من البعير : الموضع الذي يقع عليه ظَلِفَةُ الرَّحلِ فتعقِرهُ ، ويقال للغراب : ابن دأية لأنه يقع على دأيةِ البعيرِ الدِّبرِ فينقرها.
والدَّأيات : الفقار. واحدها دأية.
[ الدَّأَبُ ] : دَأَب : قال الفراء : يقال : دأْب ودأَب. وحكى ذلك أبو حاتم عن
[١]سورة آل عمران : ٣ / ١١ ( كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَذَّبُوا بِآياتِنا ) وسورة الأنفال : ٨ / ٥٢ ( كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَفَرُوا ... ) وسورة الأنفال : ٨ / ٥٤ ( كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَذَّبُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ ... ).
[٢]ديوانه : (١٤١) ط. دار الكتاب العربي ، وتلاحَكْنَ : تلازمن ، والبيت في وصف ناقته مُتَلَاحِكَة الدأي ، أي حَلَق فقرات الظهر ، لقوتها.