شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٣٧ - ر
مال غيره ، فأمر له النبي عليهالسلام فبيع » يعني : أنه كان مُدَبَّراً.
ويقال للقوم في الحرب : ولَّوهم الدُّبُر والأدبار : أي انهزموا عنهم. قال الله تعالى : ( وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ )[١] وقال تعالى : ( فَلا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبارَ )[٢].
وأدبار السجود : أواخر الصلوات في قول الله تعالى : ( وَأَدْبارَ السُّجُودِ )[٣] قيل : يعني النوافل : وعن عمر وعلي وابن عباس وابن مسعود والحسن والضحاك والشعبي والنخعي والأوزاعي قالوا : يعني ركعتين بعد المغرب. وروي ذلك مرفوعاً عن النبي عليهالسلام . وقرأ بعضهم وَأَدْبَارَ النُّجُومِ [٤] بفتح الهمزة والعامة على كسرها.
[ الأَدْبَسُ ] ، من ذواتِ الشعرِ والطَّير : الأحمر المشرب سواداً.
[ الأُدَابِرُ ] : رجل أُدابِر : يقطع رحمه.
[ المَدْبَغَةُ ] : موضع الدباغة.
[١]سورة القمر ٥٤ / ٤٥ ( سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ ).
[٢]سورة الأنفال ٨ / ١٥ ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفاً فَلا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبارَ ).
[٣]سورة ق ٥٠ / ٤٠ ( وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبارَ السُّجُودِ ).
[٤]سورة الطور ٥٢ / ٤٩ ( وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبارَ النُّجُومِ ) وانظر في تفسير آيتي ق والطور فتح القدير ( ٥ / ٨٠ ـ ٨١ و ٥ / ١٠٣ ).