شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٥٢٧ - فَعَل بالفتح ، يَفْعِل بالكسر
[ رَشَدَ ] : الرَّشاد : نَقيض الضَّلال ، قالَ تعالى : ( لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ )[١].
[ رَشَفَ ] : الرَّشْفُ : المَصُّ.
والرَّشْفُ : استقصاءُ الشُّرْب حتى لا تَدَعَ في الإِناءِ شيئاً.
ويقال : الرَّشْفُ : أَخْذُ الماءِ بالشَّفَتَيْن ، وهو فوق المصِّ.
[ رَشَقَهُ ] بالسَّهْمِ رَشْقاً : أي رماه.
ورَشَقَهُ بالكلام : من ذلك.
ورَشَقَهُ بِبَصَرِهِ
[ رَشَنَ ] : الرَّاشِنُ : الذي يَتَحَيَّنُ وَقْتَ الطعامِ فيأتي ولم يُدْعَ.
ورَشَنَ الكلبُ في الإِناء : أدخل رأسه فيه ، قال [٢] :
|
تشربُ ما في وَطْبها من اللبنْ |
|
تعارضُ الكلبَ إِذا الكلبُ رَشَنْ |
[ رَشا ] رشواً : أي أعطاه الرِّشْوَةَ. وفي الحديث عن النبي عليهالسلام : « لعن الله الراشي والمرتشي والرائش« [٣]. الراشي : الذي يعطي على أن يعان على باطل ، والمرتشي : آخذ الرشوة ، والرائش : الساعي بينهما لأنه يريش المرتشي.
[١]سورة البقرة : ٢ / ١٨٦.
[٢]البيت دون عزو ، في اللسان ( رشن ) عن ابن الأعرابي.
[٣]أخرجه أبو داود من حديث عبد الله بن عمرو في الأقضية ، باب : في كراهية الرشوة ، رقم (٣٥٨٠).