شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٤١٠ - ع
[ رَبَثَهُ ] عن حاجته ربثاً ، بالثاء معجمة بثلاث : أي حبسه.
[ رَبَخَتِ ] الإِبلُ ربوخاً وربخاً ، بالخاء معجمة : إِذا افتَرَتْ من الكلال. وقد يقال ذلك للناس وغيرهم.
[ رَبَطَ ] : الرَّبْطُ : شد الشيء.
ويقال : ربط الله على قلبه بالصبر : أي عصمه بالصبر.
[ رَبَقْتُ ] الجديَ : أي جعلت رأسه في الرِّبْقَةِ.
ورَبَقْتُ فلاناً : أي ألزمته الرِّبْق ، وهو العهد.
[ رَبَكَ ] : الرَّبْكُ : الخلط.
والرَّبْك : اتخاذ الربيكة. يقال في المثل [١] : « غرثان فأربكوا له ». ويقال : إِن أصله في رجل أتى أهله فَبُشِّر بغلامٍ وُلِدَ له فقال : ما أصنع به؟ آكله أم أشربه؟ فقالت امرأته : غرثان فأربكوا له ، فلما أكل وشبع قال : كيف الطَّلا وأمّه؟ الطَّلا : ولد الظبية ، فاستعاره في الصبي.
ورَبَكَهُ : إِذا ألقاه في وحل يرتبك فيه.
[ رَبَلَ ] القوم : كثروا.
[ رَبَا ] الشيءُ : أي زاد. قال الله تعالى : ( فَأَخَذَهُمْ أَخْذَةً رابِيَةً )[٢] أي : زائدة ؛ وقال : ( وَما آتَيْتُمْ مِنْ رِباً لِيَرْبُوَا فِي أَمْوالِ
[١]المثل رقم (٢٦٦٥) في مجمع الأمثال ( ٢ / ٥٦ ).
[٢]سورة الحاقة : ٦٩ / ١٠ ( فَعَصَوْا رَسُولَ رَبِّهِمْ فَأَخَذَهُمْ أَخْذَةً رابِيَةً ).