شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٨٤ - ن
وبئر ذات دروء : وهو الحيْد.
ودَرْءُ الجبل : حروفه. قال أبو ذؤيب [١] :
|
تهال العقاب أن تَمُرَّ بريدهِ |
|
وتَرْمِيْ دُرُوْءٌ دونَهُ بالأجادلِ |
يصف جبلاً.
[ دَرْزة ] : قال ابن الأعرابي : يقال للسِّفلة : هم أولاد دَرْزَة ، كما يقال للصوص : بنو غبراء ، قال الشاعر في زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب [٢] :
|
يَأَ بَا حسينٍ والأمورُ إِلى مدىً |
|
أولادُ درزةَ أسلموكَ وطاروا |
[ الدُّرْجُ ] : حِفْش [٣] من أحفاش النساء. والجميع : الدِّرْجَةُ.
[ الدُّرْبَةُ ] : الاسم من درب بالشيء : إِذا اعتاده ، قال [٤] :
|
وفي الحِلْم إِدْمَانٌ وفي العفو دُرْبَةٌ |
|
وفي الصّدق مَنْجَاة من الشَّرِّ فَاصْدُقِ |
[ الدُّرْجَةُ ] : خرقة تجعل في حيا الناقة ثم
[١]ديوان الهذليين : ( ١ / ٢٤٢ ) ، والريد : الحرف من الجبل ، والأجادل : الصقور.
[٢]سبق الشاهد ـ في أبا ـ
[٣]والحِفْش : سُفط تدَّخر فيه المرأة طيبها وأدواتها.
[٤]البيت لكعب بن زهير كما في اللسان ( درب ) ، وفيه وفي ( بر ٢ ) : « وفي العلم إِدهان » بالهاء ، وفي ( س ) و ( ت ) و ( نش ) : إِدمان ، ولعله الصواب ، وإِن كان في اللسان : « إِدهان ».