شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٥١٢ - همزة
[ رَزَقَهُ ] رِزْقاً : أي أعطاه ، قال الله تعالى : ( وَإِذا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُوا الْقُرْبى وَالْيَتامى وَالْمَساكِينُ فَارْزُقُوهُمْ مِنْهُ )[١]. قال ابن المسيب ومالك وأكثر الفقهاء : إِنها منسوخة بآية المواريث. وقال ابن عباس ومجاهد والشعبي والحسن والزهري : إِنها ثابتة. قال ابن عباس : فإِن كان الوارث صغيراً لم يجب عليه شيء ، وقال الحسن : هو حق واجب في أموال الصغار على الأولياء ، وقالت عائشة : معناه أن وصية الميت التي يوصي بها تفرق فيمن ذكر وفيمن حضر.
ورزقه : أي شكره ، عن ابن السكيت.
[ رَزَمَتِ ] الناقةُ رِزاماً : إِذا أقامت من هزال أو إِعياء ، ونوقٌ رَزْمَى.
[ رَزَنْتَ ] الشاةَ : إِذا رفعتها بيديك من الأرض لتعرف ثقلها.
[ رَزَمْتُ ] الشيءَ : جمعته.
[ رَزَحَتِ ] الناقةُ رزوحاً : إِذا أعيت وكلَّت ، فهي رازح ، والجميع : روازح.
[ رَزَأ ] : يقال ما رَزَأْتُه شيئاً ، مهموزاً [٢] : أي ما نقصته.
ورزأته مالَه رُزْءاً : أي أخذته منه.
[١]سورة النساء : ٤ / ٨. وانظر في حكمها في فتح القدير : ( ١ / ٤٢٩ ـ ٤٣٠ ).
[٢]« مهموز » ليست في ( ل ٢ ، ك ).