شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٣٠٧ - ر
وقرأ ابن عامر قَلِيلاً مَا يَتَذَكَّرُونَ [١] بياء وتاء ، والباقون بغير ياء في الأعراف [٢] ، وقرأ أبو عمرو ويعقوب قوله في النمل : قَلِيلاً مَا يَذَّكَّرُونَ [٣] بياءٍ ، والباقون بالتاء على الخطاب.
وقرأ الكوفيون في المؤمن ( قَلِيلاً ما تَتَذَكَّرُونَ )[٤] بتاءين. والباقون بياء وتاء. وقرأ ابن كثير ويعقوب قَلِيلاً مَا يَذْكُرُونَ [٥] في الحاقة بياء معجمة من تحت والباقون بتاء.
ويقال : ذَكَّرْت المؤنث فتذكر.
[ التَّذاكُرُ ] : تذاكروا الحديثَ أي ذكره بعضُهم لبعضٍ.
[١]سورة الأعراف : ٧ / ٣ ( اتَّبِعُوا ما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ قَلِيلاً ما تَذَكَّرُونَ ).
[٢]سورة النمل : ٢٧ / ٦٢ ( ... وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفاءَ الْأَرْضِ أَإِلهٌ مَعَ اللهِ قَلِيلاً ما تَذَكَّرُونَ ).
[٣]الأعراف ٧ / ٣.
[٤]سورة الحاقة : ٦٩ / ٤٢ ( وَلا بِقَوْلِ كاهِنٍ قَلِيلاً ما تَذَكَّرُونَ ).
[٤]سورة الحاقة : ٦٩ / ٤٢ ( وَلا بِقَوْلِ كاهِنٍ قَلِيلاً ما تَذَكَّرُونَ ).