الحسن بن أيوب عن عبد الكريم بن عمرو عن أبى حنيفة السايق عن حازم بن حبيب قال " قلت لابى عبد الله (عليه السلام) إن أبى هلك وهو رجل أعجمي وقد أردت أن أحج عنه وأتصدق فما ترى في ذلك؟ فقال افعل فإنه يصل إليه، ثم قال لي يا حازم إن لصاحب هذا الامر غيبتين - وذكر مثل ما ذكر في الحديث الذى قبله سواء -[٣] ".

وعنه عن عبد الكريم بن عمرو، عن العلاء بن رزين، عن محمد بن مسلم الثقفي،

المفضل بن إبراهيم ابن قيس ; وسعدان بن إسحاق بن سعيد: وأحمد بن الحسين بن عبد الملك ; ومحمد بن أحمد بن الحسن القطواني قالوا جميعا: حدثنا الحسن بن محبوب.

[١]قال النجاشي: " عبدالرحمان بن أبي نجران واسمه عمرو بن مسلم التميمي، مولى، كوفي، أبوالفضل، روى عن الرضا (عليه السلام)، وروى أبوه أبونجران، عن أبي عبدالله (عليه السلام)، وروى عن أبي نجران حنان، وكان عبدالرحمان ثقة ثقة، معتمدا على ما يرويه، له كتب كثيرة، قال أبوالعباس: لم أر منها إلا كتابه في البيع والشراء. أخبرنا القاضي أبوعبدالله وغيره، عن أحمد بن محمد، قال: حدثنا عبدالله بن محمد بن خالد، عن عبدالرحمان، بكتبه، وأخبرنا أبوعبدالله بن شاذان، قال: حدثنا علي بن حاتم، عن محمد بن جعفر الرزاز، عن عبدالله بن محمد بن خالد، عن عبدالرحمان بن أبي نجران، بكتابه القضايا، وهو كتاب محمد بن قيس، ورواه عن عاصم بن حميد، عن محمد وزاد عبدالرحمان فيه زيادات، وأخبرنا بكتابه المطعم والمشرب محمد بن علي الكاتب، قال: حدثنا هارون بن موسى، قال: حدثنا محمد بن علي بن معمر الكوفي، قال: حدثنا حمدان ابن المعافى أبوجعفر الصبيحي، عن عبدالرحمان به، وكتاب يوم وليلة، وكتاب النوادر، أخبرنا محمد بن عثمان، عن جعفر بن محمد، عن عبيد الله بن أحمد، عن عبدالرحمان بن أبي نجران، بكتابه النوادر ". وقال الشيخ (٤٧٦): " عبدالرحمان بن أبي نجران، له كتب، أخبرنا بها جماعة، عن أبي المفضل، عن ابن بطة، عن أحمد بن أبي عبدالله، عن أبيه، عنه ". وعده في رجاله (تارة) من أصحاب الرضا (عليه السلام)، قائلا: " عبدالرحمان بن أبي نجران التميمي: مولى كوفي ". و (أخرى) من أصحاب الجواد (عليه السلام). وعده البرقي في أصحاب الرضا (عليه السلام)، وفي نسخة من أصحاب الجواد أيضا. ولكن الظاهر عدم صحة هذه النسخة، وإلا كان عليه أن يذكره في أصحاب الجوادممن أدرك الرضا (عليه السلام)، لا في أصحابه المختصين به، وفي التهذيب: الجزء ٢، باب أحكام السهو من الزيادات، الحديث ١٤٤٠، رواية سعد بن عبدالله، عن ابن أبي نجران. ولازم ذلك بقاء ابن أبي نجران إلى زمان العسكري (عليه السلام) لا محالة، ولعله متسالم على عدمه، والله العالم. قال السيد الخوئي (رحمه الله): وكيف كان، فالظاهر صحة ما ذكره الشيخ من كونه من أصحاب الجواد (عليه السلام) وإن كان ظاهر كلام النجاشي يعطي اختصاص روايته بالرضا (عليه السلام)، وذلك لكثرة روايته عن الجواد (عليه السلام) (معجم رجال الحديث).

[٢]غيبة النعماني ١٧١. ح دثنا أحمد بن محمد سعيد قال حدثنا علي بن الحسين قال حدثنا عبد الرحمن بن أبي نجران.

[٣]محمد بن ابراهيم النعماني- كتاب الغيبة ص ١٧٢: عبد الواحد بن عبد الله قال: حدثنا أحمد بن محمد بن رباح الزهري قال: حدثنا أحمد بن على الحميري، عن الحسن بن أيوب.