رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- إذا قام إلى الصلاة رفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه فذكر الحديث إلى أن قال: يكبر و يرفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه، ثم يركع و يضع راحتيه على ركبتيه، ثم يعتدل، فلا يصوّب رأسه و لا يقنّع» [١].

و روى أبو داود عن زيد بن أسلم، قال: «سمعت أنس بن مالك- رضي اللّه عنه- يقول:

ما صليت وراء أحد بعد رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- أشبه صلاة بصلاة رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- من هذا الفتى- يعنى عمر بن عبد العزيز- قال: فحزرنا ركوعه عشر تسبيحات و سجوده عشر تسبيحات» [٢].

و روى الشيخان عن البراء- رضي اللّه تعالى عنه- قال: «كان ركوع رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- و سجوده، و جلوسه بين السجدتين و إذا رفع من الركوع، ما خلا القيام و القعود قريبا من السواء» [٣].

و روى مسلم، و ابن ماجة عن عائشة- رضي اللّه تعالى عنها- قالت: «كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- إذا ركع لم يشخص رأسه، و لم يصوّبه و لكن بين ذلك» [٤].

و روى الإمام أحمد عن علي- رضي اللّه تعالى عنه- قال: «كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- إذا ركع لو وضع قدح من ماء على ظهره لم يهرق [٥].

و روى ابن ماجة عن وابصة بن معبد- رضي اللّه تعالى عنه- قال: «رأيت رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- يصلي، فكان إذا ركع سوّى ظهره، حتى لو صب عليه الماء لاستقر [٦].

و روى الطبراني عن أنس و روى ابن ماجة عن عائشة- رضي اللّه تعالى عنها- قالت:

«كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- يركع فيضع يديه على ركبتيه و يجافي بعضديه» [٧].

و روى الإمام أحمد، و أبو داود و النسائي عن سالم البرّاد- (رحمه اللّه تعالى)- قال: «أتينا أبا مسعود البدري- رضي اللّه تعالى عنه- فقلت حدثنا عن صلاة رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- فقام بين‌

[١] أخرجه الدارمي ١/ ٣٩٩ و أبو داود ١/ ١٩٤ (٧٣٠) و الترمذي ٢/ ٤٦ (٢٦٠) و قال حسن صحيح.

[٢] أخرجه أبو داود من طريق أنس ١/ ٢٣٤ (٨٨٨).

[٣] أخرجه البخاري ٢/ ٣٢٢ في الأذان (٧٩٢، ٨٠١، ٨٢٠) و مسلم ١/ ٣٤٣ (١٩٣/ ٤٧١) و انظر البغوي في شرح السنة ٢/ ٢٣٦.

[٤] أخرجه مسلم (١/ ٣٤٥) (١٩٧/ ٤٧٤) و ابن ماجة ١/ ٢٨٢ (٨٦٩).

[٥] أخرجه أحمد في المسند ١/ ١٢٣.

[٦] ابن ماجة ١/ ٢٨٣ (٨٧٢) و قال البوصيري و في إسناده طلحة بن زيد قال البخاري و غيره منكر الحديث.

[٧] ذكره الهيثمي في المجمع ٢/ ١٢٣ و قال فيه محمد بن ثابت و هو ضعيف و ابن ماجة ١/ ٢٨٤ (٨٧٤) و قال البوصيري في إسناده حارثة بن أبي الرجال اتفقوا على ضعفه.