و روى الإمام أحمد، و الترمذي- و قال: هذا أحسن شي‌ء في هذا الباب و أصح- عن أبي حيّة- (رحمه اللّه تعالى)- عن علي- (رضي اللّه تعالى عنه) «أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- توضأ ثلاثا ثلاثا» [٢].

و روي عن شقيق بن سلمة- (رحمه اللّه تعالى)- قال: رأيت عثمان، و عليا، يتوضآن «ثلاثا ثلاثا، و يقولان: هكذا كان يتوضأ رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)-».

الثامن و العشرون: [...].

التاسع و العشرون: في وضوئه من مسّ فرجه. إن صح الخبر:

روى أبو يعلى بسند ضعيف عن ابن عمر- رضي اللّه تعالى عنهما- قال‌ صلّى رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- صلاة ثم قام فتوضأ و أعادها، فقلنا يا رسول اللّه: هل حدث شي‌ء يوجب الوضوء؟ قال: «إني مسست ذكري» [٣].

الثلاثون: في محافظته- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- على الوضوء:

روى الإمام أحمد، عن عائشة- رضي اللّه تعالى عنها- قالت: «كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- إذا خرج من الخلاء توضأ» [٤].

الحادي و الثلاثون: في وضوئه مع بعض النساء من إناء واحد:

روى الإمام أحمد، و أبو داود، و ابن ماجة، عن أم صبيّة الجهنيّة- رضي اللّه تعالى عنها- قالت: «اختلفت يدي و يد رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- في إناء واحد في الوضوء».

الثاني و الثلاثون: في نضحه فرجه بعد الوضوء:

روى الترمذي- و قال: غريب- و ابن ماجة عن أبي هريرة- رضي اللّه تعالى عنه- أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- قال: «جاءني جبريل فقال: يا محمد إذا توضأت فانتضح» [٥].

[١] أخرجه أبو داود ١/ ٣٤ حديث (١٣٦) الترمذي ١/ ٦٢ حديث (٤٣) و البيهقي ١/ ٧٩ و ابن الجارود ص (٤٣).

[٢] أبو داود ١/ ٢٧ (١١٠).

[٣] بنحوه عند البيهقي ١/ ١٣١ السنن الكبرى.

[٤] أحمد ٦/ ١٨٩.

[٥] أخرجه الترمذي ١/ ٧١ في الطهارة حديث (٥٠) و قال الترمذي هذا حديث غريب و قال سمعت محمد يقول الحسن بن علي الهاشمي منكر الحديث و ابن ماجة ١/ ١٥٧ حديث (٤٦٣) و في الباب الحكم بن سفيان أخرجه أبو داود حديث (١٦٦) و النسائي ١/ ٨٦ و ابن ماجة ١/ ١٥٧ (٤٦١) و ذكر ابن ماجة شاهدا له من حديث زيد بن حارثة (٤٦٢). و الانتضاح هو الاستنجاء بالماء و قيل: المراد منه رش الفرج.