و روى الإمام أحمد، و الدارقطني، عن عبد الله بن عمرو- رضي اللّه تعالى عنهما- «أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- كبر في العيدين اثنتي عشرة تكبيرة سبعا في الأولى و خمسا في الثانية» [١].

و روى الترمذي- و حسنه- و ابن ماجة، و الدارقطني، عن عمرو بن عوف المزني- رضي اللّه تعالى عنه- «أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- كبر في العيدين في الأولى سبعا، قبل القراءة، و في الآخرة خمسا قبل القراءة» [٢].

و روى ابن ماجة، و الدارقطني، عن سعد القرظ- رضي اللّه تعالى عنه- «أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- كان يكبر في العيدين في الأولى سبعا قبل القراءة، و في الآخرة خمسا قبل القراءة» [٣].

الخامس: في قراءته- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- في صلاة العيدين.

روى الأئمة إلا البخاري، عن أبي واقد الليثي- رضي اللّه تعالى عنه- «أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- كان يقرأ في العيدين ب ق وَ الْقُرْآنِ الْمَجِيدِ و اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَ انْشَقَّ الْقَمَرُ [٤].

و روى الدارقطني، عن عائشة- رضي اللّه تعالى عنها- قالت: «كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- يقرأ في العيدين ب ق وَ الْقُرْآنِ الْمَجِيدِ، [و اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ] [٥] و روى الإمامان: مالك، و أحمد، و مسلم، و الأربعة، عن النعمان بن بشير و ابن ماجة، عن ابن عباس، و الإمام أحمد، و الطبراني، عن سمرة بن جندب- رضي اللّه تعالى عنهم- «أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- كان يقرأ في العيدين‌ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى‌ و هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ الْغاشِيَةِ زاد النعمان و ربما اجتمعتا في يوم واحد فقرأهما» [٦].

و روى الإمام مالك، و الخمسة، عن ابن عباس- رضي اللّه تعالى عنهما- «أن‌

[١] أحمد ٢/ ١٨٠ و الدارقطني ٢/ ٤٨.

[٢] أخرجه الترمذي ٢/ ٤١٦ (٥٣٦) و ابن ماجة ١/ ٤٠٧ (١٢٧٧) و الدارقطني ٢/ ٤٨ (٢٣) و البيهقي ٣/ ٢٨٦ و من طريق آخر عند الدارمي ١/ ٣٧٦.

[٣] أخرجه ابن ماجة ١/ ٤٠٧ (١٢٧٧) و الدارقطني ٢/ ٤٧.

[٤] مسلم ٢/ ٦٠٧ (١٤، ١٥، ٨٩١) و مالك في الموطأ ١/ ١٨٠ و أحمد ٥/ ٢١٧، ٢١٨ و أبو داود ١/ ٣٠٠ (١١٥٤) و الترمذي ٢/ ٤١٤ (٥٣٤) و النسائي ٣/ ١٥٠ و ابن ماجة ١/ ٤٠٨ (١٢٨٢).

[٥] أخرجه الدارقطني ٢/ ٤٦.

[٦] حديث النعمان بن بشير عند أحمد ٤/ ٢٧١ و أبو داود ١/ ٢٩٣ (١١٢٢) و الترمذي ٢/ ٤١٣ (٥٣٣) و النسائي ١/ ١٥٠ و ابن ماجة ١/ ٤٠٨ و حديث ابن عباس عند ابن ماجة ١/ ٤٠٨ (١٢٨٣) و حديث سمرة عند أحمد و الطبراني في الكبير قال الهيثمي ٢/ ٢٠٤ رجال أحمد ثقات.