و روى أبو يعلى، و البزار من طريق عبد الملك بن الوليد بن معدان عنه قال: «كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- يقرأ في الوتر في الركعة الأولى ب سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى‌ و في الثانية قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ‌ و في الثالثة قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ [١].

و روى الطبراني عن أبي هريرة- رضي اللّه تعالى عنه- أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- كان يقرأ في الركعة الأولى من الوتر سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى‌ و في الثانية قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ‌ و في الثالثة قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ و (المعوذتين) [٢].

و روى الإمام أحمد، و الترمذي، و النسائي، عن ابن عباس رضي اللّه تعالى عنهما قال:

«كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- يقرأ في الوتر ب سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى‌ و قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ‌ و قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ في كل ركعة» [٣].

قال العراقي: «أبيّ يقرأ بكل سورة من السور الثلاث في ركعة».

و روى الإمام أحمد، و النسائي، عن عبد الرحمن بن أبزى: «أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- كان يقرأ في الوتر ب سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى‌ و قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ‌ و قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ في كل ركعة» [٤].

و روى الإمام أحمد، و الترمذي، و حسنه، و النسائي، و ابن ماجة و الدارقطني، عن عائشة- رضي اللّه تعالى عنها- قالت: «كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- يقرأ في الركعة الأولى ب سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى‌ و في الثانية ب قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ‌ و في الثالثة ب قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ و المعوّذتين» [٥].

و روى الإمام أحمد- و اللفظ له- و أبو داود، و ابن ماجة، و الدارقطني عن أبي بن كعب- رضي اللّه تعالى عنه- قال: «كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- يوتر بثلاث يقرأ في الأولى ب سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى‌ و في الثانية قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ‌ و في الثالثة قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ [٦].

و روى الحاكم في «التاريخ» و البيهقي عن أنس- رضي اللّه تعالى عنه قال: «كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- يوتر بتسع ركعات، فلما أسنّ و ثقل أوتر بسبع، و صلّى ركعتين و هو جالس فقرأ فيهما: الواقعة. و الرحمن» [٧].

[١] البزار كما في الكشف ١/ ٣٥٤ (٧٣٨) و قال الهيثمي ٢/ ٢٤٣ رواه أبو يعلى و البزار و الطبراني في الكبير و الأوسط و فيه عبد الملك بن الوليد وثقه ابن معين و ضعفه البخاري.

[٢] الطبراني في الأوسط و قال الهيثمي ٢/ ٢٤٣ فيه المقدام بن داود و هو ضعيف.

[٣] أحمد في المسند (١/ ٢٩٩) و النسائي في الكبرى و الترمذي ٢/ ٣٢٥ حديث (٣٦٢) و ابن ماجة ١/ ٣٧١ (١١٧٢).

[٤] أخرجه أحمد في المسند (٣/ ٤٠٦) و النسائي ٣/ ٢٠٣ و البيهقي ٣/ ٣٧ و الترمذي (٤٦٢).

[٥] أحمد ٦/ ٢٢٧ و أبو داود ٢/ ٦٣ (١٤٢٤) و الترمذي ٢/ ٣٢٦ (٤٦٣) و ابن ماجة ١/ ٣٧١ (١١٧٣).

[٦] أحمد في المسند ٥/ ١٢٣ و أبو داود ٢/ ٦٣ (١٤٢٣) و النسائي ٣/ ٢٠٢ و ابن ماجة ١/ ٣٧٠ (١١٧١).

[٧] البيهقي ٣/ ٣٣.